Как библейское право создает максимально сильное "Верховенство закона"?

⮜ Ответы на вопросы

Как библейское право защищает (истину) свободу лучше, чем любая другая правовая система

"Верховенство закона" - это фраза, которая свободно бросается в глаза, обычно, когда кто-то недоволен тем, что делает правительство. Есть три аспекта понятия "верховенство закона" (следующие, приблизительно, А.В. Диси):

1. "Верховенство закона, а не мужчины": Вы не можете быть обвинены в преступлении, если нет закона в уставных книгах, согласно которому то, что вы сделали, является преступлением.
2. Все, включая всех государственных чиновников, подчиняются одному и тому же закону.
3. Определенные основные принципы (права, свободы и т.д.), не могут быть изменены или отменены законодателями (или судьями).

и к вышеперечисленным трем от Диси, мы должны добавить:

4. Все судебные разбирательства открыты для общественного контроля.

В зависимости от того, скольким из них следует гражданское правительство, можно сказать, что существует либо "сильное" верховенство права, либо "слабое" (или несуществующее) верховенство права.

Давайте выберем пример правительства - Соединенные Штаты - и посмотрим, как оно измеряет.

1. Как правило, в Соединенных Штатах Америки вам не может быть предъявлено обвинение в совершении преступления, если в книгах нет закона. Конечно, потому что есть около 500 000 законов на книгах, охватывающих практически каждый аспект всего, что вы делаете, это не проблема для того, кто хочет, чтобы преследовать вас в судебном порядке. Роберт Х. Джексон был бывшим генеральным прокурором США и судьей Верховного суда. Он писал:

С книгами законов, наполненными большим количеством преступлений, у прокурора есть справедливые шансы найти хотя бы техническое нарушение какого-нибудь действия со стороны практически любого. В таком случае речь идет не о том, чтобы установить факт совершения преступления, а о том, чтобы найти человека, который его совершил, а о том, чтобы выбрать человека, а затем обыскать книги законов, или привлечь к работе следователей, чтобы повесить на него какое-то правонарушение. Именно в этой сфере - когда прокурор выбирает кого-то, кого он не любит или хочет опозорить, или выбирает какую-то группу непопулярных лиц, а затем ищет правонарушение, - самая большая опасность злоупотребления властью обвинителя лежит именно в этой сфере. Именно здесь правоприменение становится личным, а реальное преступление - непопулярным по отношению к доминирующей или управляющей группе, привязанным к неверным политическим взглядам, или лично неприятным по отношению к самому прокурору, или на его пути.

Кстати, Роберт Джексон написал это еще в 1940 году. Думаешь, все стало лучше? Читайте книгу Харви Силверглейта "Три преступления в день".

2. К сожалению, государственные должностные лица в Соединенных Штатах, как правило, освобождаются от действия своего собственного законодательства, защищены иммунитетом (например, "прокурорским иммунитетом") за различные действия, которые они совершают при исполнении своих служебных обязанностей, и зачастую к ним относятся более легкомысленно, чем к другим гражданам, за эквивалентные нарушения законодательства.

3. Некоторые права/обязанности защищены лучше, чем другие. Но спросите любого гражданина США: "Чувствуете ли вы себя уверенным в том, что ваши права защищены законом, против будущей сессии Конгресса или Верховного суда?". Думаю, я знаю, какой ответ Вы получите.

4. Большинство судебных разбирательств в Соединенных Штатах являются открытыми для общественности, однако некоторые из них не являются таковыми.

Библейское право: Происхождение и вершина верховенства права.

Возможно, вы удивитесь, узнав, что библейский закон был первой известной формулировкой "верховенства закона". Это была также самая сильная формулировка. Ни один другой свод законов не соответствовал ему. Посмотрите на следующие ограничения царя, взятые из книги Второзакония: 18 It shall be, when he sits on the throne of his kingdom, that he shall write himself a copy of this law in a book, out of that which is before the Levitical priests. 19 It shall be with him, and he shall read from it all the days of his life, that he may learn to fear YHWH his God, to keep all the words of this law and these statutes, to do them; 20 that his heart not be lifted up above his brothers, and that he not turn away from the commandment to the right hand, or to the left, to the end that he may prolong his days in his kingdom, he and his children, in the middle of Israel. Deuteronomy 17:18-20WEB

Этот закон - что король (и, следовательно, любой чиновник гражданского правительства) сам подчиняется закону - был "уникальным в древнем Ближнем Востоке". Почему?

Окружающие языческие культуры утверждали, что короли являются источником права. Однако в Священном Писании утверждается, что Яхве является источником закона.

В своей книге Создан равным: как Библия разбилась с древней политической мыслью, пишет Джошуа Берман:

Одна из литературных работ древнего Ближнего Востока, Еврейская Библия утверждает, что закон имеет божественное происхождение..

Сочетайте это с запретом на добавление или вычитание из закона, и вы получите как можно более сильную формулировку "верховенства закона": 1 Now, Israel, listen to the statutes and to the ordinances which I teach you, to do them, that you may live and go in and possess the land which YHWH, the God of your fathers, gives you. 2 You shall not add to the word which I command you, neither shall you take away from it, that you may keep the commandments of YHWH your God which I command you. Deuteronomy 4:1-2WEB

Так вы гарантируете истинную свободу:

1. Вы даете семьям и отдельным лицам широкий мандат делать все, что они хотят (что не нарушает закон), чтобы покорить землю (Быт. 1:28).
2. Вы перечисляете (и тем самым ограничиваете) полномочия гражданской власти преследовать в судебном порядке только те преступления, которые написаны в законе (т.е. судебные прецеденты).
3. Вы требуете, по крайней мере, двух фактических свидетелей, чтобы возбудить какое-либо судебное преследование (Втор. 19:15).
4. Вы не предоставляете судье (или прокурору) никаких полномочий "угрожать" дополнительными обвинениями или "торговаться" с правдой о признании подсудимого виновным (Втор. 5:32, Втор. 17:19-20, Втор. 28:14).
5. Ты командуешь: "ничего не добавляйте к этому закону и ничего не забирайте" (Втор. 4:2, Втор.). Не может быть никакого закона, который создал бы или удалил бы ни преступления, ни полномочия гражданского правительства, период.
6. Вы требуете, чтобы никакая часть системы гражданского правосудия не происходила "тайно". Каждый может внимательно изучить, является ли судебный процесс справедливым и соответствует ли он библейскому закону.

Ваши права всегда будут гарантированы (при условии, что вы следуете библейскому закону). Если какое-либо действие еще не запрещено, то оно является законным. Это может быть неразумно и даже небезопасно, но до тех пор, пока вы не навредите кому-то другому (или не нарушите существующий закон), вас нельзя остановить.

Например, по библейскому закону гражданскому правительству никогда не разрешается:

1. Призывать тебя к участию в любой войне.
2. Заставить тебя давать показания против кого бы то ни было или пытать тебя, чтобы получить признание.
3. Регулировать, запрещать, облагать налогом или налагать ценовой контроль на любой добровольный экономический обмен (очевидно, что воровство и мошенничество все еще поддаются исправлению).
4. Заставить тебя получить разрешение от правительства на заключение любого контракта...
5. Регулировать или наказывать за курение, употребление в пищу или пьянство любого вещества (хотя вы несете ответственность за любые преступления, которые вы можете совершить, находясь под влиянием этого вещества).
6. Force you to give "charity" to any any
7. Заставить тебя отправить своих детей в государственную школу.
8. Заставить тебя получить разрешение церкви или гражданского правительства на брак.
9. Заставить Вас использовать определенную форму денег для деловых операций.
10. Заставить тебя вести дела с кем угодно (или наоборот).
11. Запретить тебе защищать себя или свою семью от нападения, используя смертоносную силу, если это необходимо.

Обратите внимание, что рядом с каждым пунктом нет ссылок на Священное Писание? Это потому, что мы говорим о вещах, которые гражданское правительство не имеет полномочий писать. И нет никаких "общих полномочий делать что угодно", которые скрываются в деталях. Почему? Потому что Бог только что вывел свой народ из-под египетской тирании, и он никогда не хотел, чтобы они вернулись к нему: Второе. 17:16.

Согласно библейскому законодательству, гражданские власти могут осуществлять правосудие в случае конкретно перечисленных преступлений (при условии, что два фактических свидетеля выступают в качестве свидетелей). Оно также может принять меры по организации (добровольного) военного реагирования для защиты от внешней угрозы. Но у него нет произвольных полномочий приказывать гражданам и регулировать их поведение.

Некоторые люди настолько привыкли к рабству, что могут возразить, что это кажется "слишком разрешительным". И поэтому они не являются законодателями и никогда им не станут. Библейское гражданское право максимизирует свободу в рамках Божьей справедливости. Современные государства пытаются максимизировать множество вещей ("социальная справедливость", корпоративная прибыль, раздача особых интересов, власть центрального правительства, вместимость тюрем и т.д.), но свобода - это не одна из этих вещей.

Если вы являетесь главой домашнего хозяйства и хотите составить свои собственные правила ведения домашнего хозяйства, которые запрещают определенные вещи, это нормально. Но у вас нет полномочий (по библейскому закону) навязывать свои личные правила другим домохозяйствам.

И если библейское гражданское право тебя беспокоит, не волнуйся. Тебе не обязательно жить под ним. В Писании ясно сказано, что Царство Божье никогда не распространяется силой. Каждый, кто живёт под благочестивым гражданским правительством, добровольно (с радостью) поставит себя и своё имущество под его юрисдикцию: Исх. 19:3-8, Втор. 24:3-8, Матф. 20:25-26.