Difference between revisions of "Do the gleaning laws allow civil government to coerce individuals or businesses to give up wealth or other private property?/it"

Latest revision as of 14:35, 7 November 2020

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La domanda originale (che mi sono preso la libertà di ampliare) era:

Le leggi bibliche di raccolta autorizzano il governo civile a costringere i supermercati o i ristoranti a dare il loro cibo di scarto ai poveri?

L'idea di buttare via il cibo perfettamente buono sarebbe stato un concetto estraneo alla gente ai tempi biblici. È solo la nostra prosperità moderna (in alcuni paesi) che ci permette il lusso di sprecare il cibo in questo modo.

La carità volontaria è un importante tema biblico. Ma questa domanda non riguarda la carità volontaria.

I proprietari di attività di servizi di ristorazione (come supermercati e ristoranti) dovrebbero considerare di offrire qualsiasi eccesso alle persone bisognose, piuttosto che buttarlo via. Tuttavia, dobbiamo anche riconoscere i costi (e i rischi) inerenti a questa generosa azione. Considerate, ad esempio, quanto vi costerebbe (solo in termini di tempo) regalare gli avanzi della vostra ultima cena di festa. Ora, scalate la cifra fino alle cene al ristorante per un anno intero.

I rischi per un imprenditore comportano una responsabilità se qualcuno si ammala dopo aver mangiato cibo che è passato attraverso il controllo del supermercato o del ristorante. Che cosa succederebbe se tu distribuissi gli avanzi del tuo Ringraziamento a qualche senzatetto e due settimane dopo venissi citato in giudizio perché ha contratto un'intossicazione alimentare, che hanno attribuito alla tua negligenza nella preparazione dei pasti?

La legge biblica non autorizza il governo civile a imporre questo atto di generosità al proprietario di un ristorante/supermercato, così come la legge biblica non autorizza il governo civile a costringervi a raccogliere gli avanzi della vostra colazione/pranzo/cena e a distribuirli ai poveri. Ecco tre motivi:

La legge biblica non riguarda solo i "prodotti di scarto/cibo vecchio" - si tratta di permettere alle persone affamate di prendere prodotti agricoli perfettamente buoni da parti della terra di qualcuno, a certe condizioni che sono specificate nella legge (per esempio il Deuteronomio 23:24-25). La legge biblica non si applica al di fuori di queste aree definite nelle scritture:
- prodotti agricoli marginali annuali (Levitico 19:9-10)
- prodotti della terra/orchidee/vigneti "riposati" nel settimo anno (Levitico 25:4-7)
Anche la legge biblica di raccolta non è stata applicata dal governo civile, nel senso che c'era una punizione civile specifica per un proprietario terriero che raccoglieva tutti i suoi grappoli d'uva, o guaine di grano. In realtà, sappiamo dalla storia che Israele ha effettivamente violato questa legge biblica sul welfare rifiutando di lasciare la propria terra a maggese per molti anni di seguito. E questa violazione della legge biblica è stata fatta rispettare da Dio stesso (Levitico 26:43), quando li ha esiliati dalla terra in Babilonia.20 He carried those who had escaped from the sword away to Babylon, and they were servants to him and his sons until the reign of the kingdom of Persia, 21 to fulfill YHWH’s word by Jeremiah’s mouth, until the land had enjoyed its Sabbaths. As long as it lay desolate, it kept Sabbath, to fulfill seventy years. 2 Chronicles 36:20-21WEB
D'altra parte, c'è una sorta di "applicazione negativa" di questa legge, perché il governo civile non può essere usato per accusare una spigolatrice dei reati di violazione di proprietà intellettuale o furto. Il massimo che un proprietario può fare è far uscire la spigolatrice, e non può recuperare una piccola quantità di cibo che è stato raccolto legalmente.
Secondo la legge biblica, un animale che è stato trovato morto "di se stesso" (senza che il sangue venisse drenato alla morte) era impuro da mangiare per gli israeliti (non c'era necessariamente qualcosa di malsano: la "impurità" era cerimoniale). Cosa diceva la legge di questo "spreco"? 21 You shall not eat of anything that dies of itself. You may give it to the foreigner living among you who is within your gates, that he may eat it; or you may sell it to a foreigner; for you are a holy people to YHWH your God. You shall not boil a young goat in its mother’s milk. Deuteronomy 14:21WEB
Il proprietario dell'animale morto poteva o darlo al soggiornante ai cancelli (questo è tipicamente il luogo in cui la gente chiedeva l'elemosina per il cibo) o venderlo a uno straniero. Si noti che questa legge non specifica alcun coinvolgimento del governo civile.

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 I proprietari di attività di servizi di ristorazione (come supermercati e ristoranti) dovrebbero considerare di offrire qualsiasi eccesso alle persone bisognose, piuttosto che buttarlo via. Tuttavia, dobbiamo anche riconoscere i costi (e i rischi) inerenti a questa generosa azione. Considerate, ad esempio, quanto vi costerebbe (solo in termini di tempo) regalare gli avanzi della vostra ultima cena di festa. Ora, scalate la cifra fino alle cene al ristorante per un anno intero.
-The risks for a business owner involve incurring liability if someone becomes sick after they eat food which has passed through the control of the supermarket or restaurant. What if you gave away your Thanksgiving leftovers to some homeless person and got hit with a lawsuit two weeks later because they contracted food poisoning, which they attributed to your negligence in meal preparation?
+I rischi per un imprenditore comportano una responsabilità se qualcuno si ammala dopo aver mangiato cibo che è passato attraverso il controllo del supermercato o del ristorante. Che cosa succederebbe se tu distribuissi gli avanzi del tuo Ringraziamento a qualche senzatetto e due settimane dopo venissi citato in giudizio perché ha contratto un'intossicazione alimentare, che hanno attribuito alla tua negligenza nella preparazione dei pasti?
-Biblical law does not authorize the civil government to force this act of generosity upon a restaurant/supermarket owner, just as Biblical law doesn't authorize the civil government to force you to collect your leftovers from your own breakfast/lunch/dinner and distribute them to the poor. Here are three reasons:
+La legge biblica non autorizza il governo civile a imporre questo atto di generosità al proprietario di un ristorante/supermercato, così come la legge biblica non autorizza il governo civile a costringervi a raccogliere gli avanzi della vostra colazione/pranzo/cena e a distribuirli ai poveri. Ecco tre motivi:
-#The Biblical gleaning law is not merely about "waste products/old food" -- it is about allowing hungry people to take perfectly good agricultural products from parts of someone's land, under certain conditions which are specified in the law (Deut. 23:24-25). Biblical gleaning law does not apply outside these scripturally-defined areas:
+#La legge biblica non riguarda solo i "prodotti di scarto/cibo vecchio" - si tratta di permettere alle persone affamate di prendere prodotti agricoli perfettamente buoni da parti della terra di qualcuno, a certe condizioni che sono specificate nella legge (per esempio il Deuteronomio 23:24-25). La legge biblica non si applica al di fuori di queste aree definite nelle scritture:
-#*yearly marginal agricultural produce (Lev. 19:9-10)
+#*prodotti agricoli marginali annuali (Levitico 19:9-10)
-#*produce from the land/orchards/vineyards which are "rested" in the seventh year (Lev. 25:4-7)
+#*prodotti della terra/orchidee/vigneti "riposati" nel settimo anno (Levitico 25:4-7)
-#Even the Biblical gleaning law was not "civilly-enforced" in the sense that there was a specified civil punishment for a landowner who harvested all of his bunches of grapes, or sheathes of grain. In fact, we know from history that Israel actually did violate this Biblical welfare law by refusing to fallow their land for many Sabbath years in a row. And this Biblical law violation was enforced by God himself (Lev. 26:43), when he exiled them from the land into Babylon.{{:Scriptblock|2 Chronicles 36:20-21}} <br/>On the other hand, there is a kind of "negative enforcement" of this law, because the civil government cannot be used to charge a gleaner with "trespassing" or "theft" either. The most a property owner can do is make the gleaner leave, and he cannot recover any small amount of food which was gleaned lawfully.
+#Anche la legge biblica di raccolta non è stata applicata dal governo civile, nel senso che c'era una punizione civile specifica per un proprietario terriero che raccoglieva tutti i suoi grappoli d'uva, o guaine di grano. In realtà, sappiamo dalla storia che Israele ha effettivamente violato questa legge biblica sul welfare rifiutando di lasciare la propria terra a maggese per molti anni di seguito. E questa violazione della legge biblica è stata fatta rispettare da Dio stesso (Levitico 26:43), quando li ha esiliati dalla terra in Babilonia.{{:Scriptblock|2 Chronicles 36:20-21}} <br/>D'altra parte, c'è una sorta di "applicazione negativa" di questa legge, perché il governo civile non può essere usato per accusare una spigolatrice dei reati di violazione di proprietà intellettuale o furto. Il massimo che un proprietario può fare è far uscire la spigolatrice, e non può recuperare una piccola quantità di cibo che è stato raccolto legalmente.
-# According to Biblical law, an animal that was found to have died "of itself" (without the blood being drained at death) was unclean for Israelites to eat (there wasn't necessarily anything unhealthy about it: the "uncleanness" was ceremonial). What did the law say to do with this "wastage"? {{:Scriptblock|Deut 14:21}} <br/>The owner of the dead animal could either give it to the sojourner at the gates (this is typically where people would beg for food) or sell it to a foreigner. Notice that this law does not specify any involvement by civil government.
+#Secondo la legge biblica, un animale che è stato trovato morto "di se stesso" (senza che il sangue venisse drenato alla morte) era impuro da mangiare per gli israeliti (non c'era necessariamente qualcosa di malsano: la "impurità" era cerimoniale). Cosa diceva la legge di questo "spreco"? {{:Scriptblock|Deut 14:21}} <br/>Il proprietario dell'animale morto poteva o darlo al soggiornante ai cancelli (questo è tipicamente il luogo in cui la gente chiedeva l'elemosina per il cibo) o venderlo a uno straniero. Si noti che questa legge non specifica alcun coinvolgimento del governo civile.
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