Difference between revisions of "Is every law of God bound to a particular covenant?/es"

Latest revision as of 16:54, 5 December 2020

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Esta importante cuestión llega al corazón de la relación entre la ley y el pacto. A muchos cristianos les disgusta (lo que ellos consideran) la "dureza" y la naturaleza detallada de la ley judicial de YHWH revelada a Moisés. Estos cristianos adoptan una posición teológica que esencialmente conjuga los conceptos de ley y pacto. Afirmarán cualquiera de los dos:

que los conceptos "ley" y "pacto" son idénticos, o
que son ontológicamente inseparables

Al adoptar esta confección conceptual, estos cristianos creen tener un argumento que niega el carácter vinculante de las leyes judiciales de YHWH en el Nuevo Pacto. Razonan: si todas estas leyes estaban vinculadas al pacto, entonces - a menos que las leyes/penalidades fueran explícitamente reafirmadas en el Nuevo Pacto - han sido abolidas junto con el difunto Pacto del Sinaí.

Sin embargo, este argumento basado en la confección fracasa, porque lleva a una contradicción con las propias palabras de Jesús. Aquí está el porqué.

Cualquiera de los dos:

Algunas de las leyes de Dios pueden existir ontológicamente separadas de (lo que significa que su existencia no está ligada a) un pacto particular, o
Ninguna de las leyes de Dios puede existir ontológicamente separada de un pacto.

Si afirmas el número 2 arriba (así se conjugan la ley y el pacto), entonces vas a tener problemas para explicar por qué Jesús dijo "No penséis que he venido a abolir la ley... No vine a abolir [la Ley]" (Mateo 5:17)

[Para una profunda exposición del cumplimiento de la ley por parte de Jesús, ver How did Jesus "fulfill" the Law? (Matt. 5:17-19) ]

Jesús hablaba de "la Ley" de Dios en su lugar en ese momento. Cualquier teología que afirme que Jesús abolió la Ley bajo la que él mismo vivía y a la que obedecía, va a contradecir a Jesús en este punto.

Sin embargo, sabemos que Jesús abolió el Pacto del Sinaí. Esto es evidente en Hebreos 8:13, combinado con el hecho histórico de la destrucción del templo ordenada por Dios en el año 70 d.C.

Si Jesús abolió el Pacto del Sinaí, y ninguna parte de la ley de Dios (la ley de la que Jesús hablaba en Mateo 5:17) podía existir aparte de un pacto (la afirmación del número 2 arriba), entonces Jesús debe haber abolido toda la ley junto con el Pacto del Sinaí.

Pero Jesús dijo explícitamente que no vino a abolir la ley.

Por lo tanto, debe estar dentro del poder y la autoridad de Dios tanto crear como hacer cumplir las leyes aparte de un pacto. Las leyes morales (incluyendo muchas de las leyes judiciales) son exactamente estas leyes. No están sujetas a un pacto.

YHWH hizo cumplir su ley contra todos los hombres malvados en la época de Noé. YHWH impuso su ley contra Sodoma y Gomorra. Hizo cumplir su ley contra los amorreos y cananeos. Estaba a punto de hacer cumplir su ley contra los ninivitas cuando envió a Jonás a ellos.

Si se aferra a una teología que afirma que YHWH no está autorizado a hacer cumplir sus leyes aparte de un pacto, entonces por favor responda a estas preguntas y proporcione la referencia de las escrituras que muestran el pacto:

¿Qué pacto se estaba cumpliendo contra los hombres malvados destruidos en el Diluvio?
¿Qué pacto se estaba cumpliendo contra los ninivitas cuando Jonás fue enviado a ellos?
¿Qué pacto se estaba haciendo contra Sodoma y Gomorra cuando YHWH trajo la destrucción sobre ellos?
¿Qué pacto se estaba haciendo contra los amorreos y cananeos (Lev. 18, Lev. 20)?

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-This important question gets to the heart of the relationship between law and covenant. Many Christians dislike (what they consider to be) the "harshness" and detailed nature of YHWH's judicial law revealed to Moses. These Christians adopt a theological position which essentially conflates the concepts of law and covenant. They will assert either:
+Esta importante cuestión llega al corazón de la relación entre la ley y el pacto. A muchos cristianos les disgusta (lo que ellos consideran) la "dureza" y la naturaleza detallada de la ley judicial de YHWH revelada a Moisés. Estos cristianos adoptan una posición teológica que esencialmente conjuga los conceptos de ley y pacto. Afirmarán cualquiera de los dos:
-# that the concepts "law" and "covenant" are identical, or
+# que los conceptos "ley" y "pacto" son idénticos, o
-# that they are ontologically inseparable
+# que son ontológicamente inseparables
-By adopting this conceptual conflation, these Christians believe they have an argument which denies the binding nature of YHWH's judicial laws in the New Covenant. They reason: if all of these laws were covenantally-bound, then -- unless the laws/penalties were explicitly restated in the New Covenant -- they have been abolished along with the defunct Sinai Covenant.
+Al adoptar esta confección conceptual, estos cristianos creen tener un argumento que niega el carácter vinculante de las leyes judiciales de YHWH en el Nuevo Pacto. Razonan: si todas estas leyes estaban vinculadas al pacto, entonces - a menos que las leyes/penalidades fueran explícitamente reafirmadas en el Nuevo Pacto - han sido abolidas junto con el difunto Pacto del Sinaí.
-However, this argument based upon conflation fails, because it leads to a contradiction with Jesus' own words. Here's why.
+Sin embargo, este argumento basado en la confección fracasa, porque lleva a una contradicción con las propias palabras de Jesús. Aquí está el porqué.
-Either:
+Cualquiera de los dos:
-# Some of God's laws can exist ontologically separately from (meaning that their existence is not bound to) a particular covenant, or
+# Algunas de las leyes de Dios pueden existir ontológicamente separadas de (lo que significa que su existencia no está ligada a) un pacto particular, o
-# None of God's laws can exist ontologically separately from a covenant.
+# Ninguna de las leyes de Dios puede existir ontológicamente separada de un pacto.
-If you assert #2 above (thus conflating law and covenant), then you are going to have trouble explaining why Jesus said "Do not think that I came to abolish the law ... I did not come to abolish [the Law]" (Matt. 5:17)
+Si afirmas el número 2 arriba (así se conjugan la ley y el pacto), entonces vas a tener problemas para explicar por qué Jesús dijo "No penséis que he venido a abolir la ley... No vine a abolir [la Ley]" (Mateo 5:17)
-[For a deep exposition of Jesus' fulfillment of the law, see [[:How did Jesus %22fulfill%22 the Law%3F (Matt. 5:17-19)]] ]
+[Para una profunda exposición del cumplimiento de la ley por parte de Jesús, ver {{:Translink|How did Jesus "fulfill" the Law? (Matt. 5:17-19)}} ]
-Jesus was talking about "the Law" of God in place at the time. Any theology which asserts that Jesus abolished the Law that he himself was living under, and obedient to, is going to contradict Jesus on this point.
+Jesús hablaba de "la Ley" de Dios en su lugar en ese momento. Cualquier teología que afirme que Jesús abolió la Ley bajo la que él mismo vivía y a la que obedecía, va a contradecir a Jesús en este punto.
-Yet we know that Jesus abolished the Sinai Covenant. That is evident from Hebrews 8:13, combined with the historical fact of the God-ordained destruction of the temple in A.D. 70.
+Sin embargo, sabemos que Jesús abolió el Pacto del Sinaí. Esto es evidente en Hebreos 8:13, combinado con el hecho histórico de la destrucción del templo ordenada por Dios en el año 70 d.C.
-If Jesus abolished the Sinai Covenant, and no part of God's law (the law Jesus was talking about in Matt. 5:17) could exist apart from a covenant (the assertion in #2 above), then Jesus must have abolished the whole law along with the Sinai Covenant.
+Si Jesús abolió el Pacto del Sinaí, y ninguna parte de la ley de Dios (la ley de la que Jesús hablaba en Mateo 5:17) podía existir aparte de un pacto (la afirmación del número 2 arriba), entonces Jesús debe haber abolido toda la ley junto con el Pacto del Sinaí.
-But Jesus explicitly said that he didn't come to abolish the law.
+Pero Jesús dijo explícitamente que no vino a abolir la ley.
-Therefore, it must be within God's power and authority both to create and enforce laws apart from a covenant. The moral laws (including many of the judicial laws) are exactly these laws. They are not covenantally-bound.
+Por lo tanto, debe estar dentro del poder y la autoridad de Dios tanto crear como hacer cumplir las leyes aparte de un pacto. Las leyes morales (incluyendo muchas de las leyes judiciales) son exactamente estas leyes. No están sujetas a un pacto.
-YHWH enforced his law against all the wicked men at the time of Noah. YHWH enforced his law against Sodom and Gomorrah. He enforced his law against the Amorites and Canaanites. He was about to enforce his law against the Ninevites when he sent Jonah to them.
+YHWH hizo cumplir su ley contra todos los hombres malvados en la época de Noé. YHWH impuso su ley contra Sodoma y Gomorra. Hizo cumplir su ley contra los amorreos y cananeos. Estaba a punto de hacer cumplir su ley contra los ninivitas cuando envió a Jonás a ellos.
-If you hold to a theology that claims YHWH is not allowed to enforce his laws apart from a covenant, then please answer these questions and provide the scripture reference showing the covenant:
+Si se aferra a una teología que afirma que YHWH no está autorizado a hacer cumplir sus leyes aparte de un pacto, entonces por favor responda a estas preguntas y proporcione la referencia de las escrituras que muestran el pacto:
-# What covenant was being enforced against the wicked men destroyed in the Flood?
+# ¿Qué pacto se estaba cumpliendo contra los hombres malvados destruidos en el Diluvio?
-# What covenant was being enforced against the Ninevites when Jonah was sent to them?
+# ¿Qué pacto se estaba cumpliendo contra los ninivitas cuando Jonás fue enviado a ellos?
-# What covenant was being enforced against Sodom and Gomorrah when YHWH brought destruction upon them?
+# ¿Qué pacto se estaba haciendo contra Sodoma y Gomorra cuando YHWH trajo la destrucción sobre ellos?
-# What covenant was being enforced against the Amorites and Canaanites (Lev. 18, Lev. 20)?
+# ¿Qué pacto se estaba haciendo contra los amorreos y cananeos (Lev. 18, Lev. 20)?
 </div>
-{{DISPLAYTITLE:Ogni legge di Dio è legata a una particolare alleanza?}}
+{{DISPLAYTITLE:¿Está cada ley de Dios ligada a un pacto particular?}}
 [[Category:2 Corinthians 3:7]]