Ist jedes Gesetz Gottes an einen bestimmten Bund gebunden?

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Diese wichtige Frage trifft den Kern der Beziehung zwischen Recht und Bund. Vielen Christen missfällt (was sie für das halten) die "Härte" und Detailliertheit des JHWH-Rechts, das Moses offenbart wurde. Diese Christen nehmen eine theologische Position ein, die im Wesentlichen die Konzepte von Gesetz und Bund zusammenführt. Sie werden beides behaupten:

1. dass die Begriffe "Gesetz" und "Pakt" identisch sind, oder
2. dass sie ontologisch unzertrennlich sind

Mit dieser konzeptionellen Verschmelzung glauben diese Christen ein Argument zu haben, das die Verbindlichkeit der Justizgesetze JHWHs im Neuen Pakt leugnet. Sie begründen dies damit, dass, wenn alle diese Gesetze vertraglich gebunden wären, dann - es sei denn, die Gesetze/Strafen wurden im Neuen Pakt ausdrücklich neu formuliert - sie zusammen mit dem erloschenen Sinai-Pakt abgeschafft worden sind.

Dieses auf Verschmelzung beruhende Argument scheitert jedoch, weil es zu einem Widerspruch zu Jesu eigenen Worten führt. Und das ist der Grund.

Entweder:

1. Einige von Gottes Gesetzen können ontologisch getrennt von (d.h. ihre Existenz ist nicht an) einen bestimmten Bund gebunden, oder
2. Keines der Gesetze Gottes kann ontologisch getrennt von einem Bund existieren.

Wenn Sie die obige Nr. 2 behaupten (und damit Gesetz und Bund zusammenführen), dann werden Sie Schwierigkeiten haben zu erklären, warum Jesus sagte: "Denkt nicht, dass ich gekommen bin, das Gesetz abzuschaffen ... Ich bin nicht gekommen, [das Gesetz] aufzulösen" (Mt 5,17)

[Für eine tiefgründige Darstellung der Erfüllung des Gesetzes durch Jesus siehe How did Jesus "fulfill" the Law? (Matt. 5:17-19) ]

Jesus sprach von "dem Gesetz" Gottes, das zu dieser Zeit in Kraft war. Jede Theologie, die behauptet, dass Jesus das Gesetz abgeschafft hat, unter dem er selbst lebte und dem er gehorsam war, wird Jesus in diesem Punkt widersprechen.

Dennoch wissen wir, dass Jesus den Sinai-Bund abgeschafft hat. Das geht aus Hebräer 8:13 hervor, kombiniert mit der historischen Tatsache der von Gott bestimmten Zerstörung des Tempels im Jahre 70 n. Chr.

Wenn Jesus den Sinai-Bund abgeschafft hat und kein Teil des Gesetzes Gottes (das Gesetz, von dem Jesus in Matthäus 5:17 sprach) außer einem Bund existieren konnte (die Behauptung in Nr. 2 oben), dann muss Jesus das ganze Gesetz zusammen mit dem Sinai-Bund abgeschafft haben.

Aber Jesus sagte ausdrücklich, dass er nicht gekommen sei, um das Gesetz abzuschaffen.

Daher muss es in Gottes Macht und Autorität liegen, Gesetze außerhalb eines Bundes zu schaffen und durchzusetzen. Die Moralgesetze (einschließlich vieler der Justizgesetze) sind genau diese Gesetze. Sie sind nicht an einen Bund gebunden.

JHWH setzte sein Gesetz gegen alle bösen Männer zur Zeit Noahs durch. JHWH setzte sein Gesetz gegen Sodom und Gomorrha durch. Er setzte sein Gesetz gegen die Amoriter und Kanaaniter durch. Er war im Begriff, sein Gesetz gegen die Nineviten durchzusetzen, als er Jona zu ihnen sandte.

Wenn Sie an einer Theologie festhalten, die behauptet, dass es JHWH nicht erlaubt ist, seine Gesetze ausserhalb eines Bundes durchzusetzen, dann beantworten Sie bitte diese Fragen und geben Sie den Schriftstellenverweis an, der den Bund zeigt:

1. Welcher Bund wurde gegen die bösen Männer durchgesetzt, die bei der Sintflut zerstört wurden?
2. Welcher Bund wurde gegen die Nineviten durchgesetzt, als Jona zu ihnen gesandt wurde?
3. Welcher Bund wurde gegen Sodom und Gomorrha durchgesetzt, als Jahwe Zerstörung über sie brachte?
4. Welcher Bund wurde gegen die Amoriter und Kanaaniter durchgesetzt (Lev. 18, Lev. 20)?