Ogni legge di Dio è legata a una particolare alleanza?

⮜ Preguntas Respondidas

Esta importante cuestión llega al corazón de la relación entre la ley y el pacto. A muchos cristianos les disgusta (lo que ellos consideran) la "dureza" y la naturaleza detallada de la ley judicial de YHWH revelada a Moisés. Estos cristianos adoptan una posición teológica que esencialmente conjuga los conceptos de ley y pacto. Afirmarán cualquiera de los dos:

1. que los conceptos "ley" y "pacto" son idénticos, o
2. que son ontológicamente inseparables

Al adoptar esta confección conceptual, estos cristianos creen tener un argumento que niega el carácter vinculante de las leyes judiciales de YHWH en el Nuevo Pacto. Razonan: si todas estas leyes estaban vinculadas al pacto, entonces - a menos que las leyes/penalidades fueran explícitamente reafirmadas en el Nuevo Pacto - han sido abolidas junto con el difunto Pacto del Sinaí.

Sin embargo, este argumento basado en la confección fracasa, porque lleva a una contradicción con las propias palabras de Jesús. Aquí está el porqué.

Cualquiera de los dos:

1. Alcune delle leggi di Dio possono esistere ontologicamente separatamente da (nel senso che la loro esistenza non è vincolata a) una particolare alleanza, oppure
2. Nessuna delle leggi di Dio può esistere ontologicamente separatamente da un'alleanza.

Se affermate il n. 2 di cui sopra (quindi legge e patto in conflitto), allora avrete difficoltà a spiegare perché Gesù ha detto: "Non pensate che io sia venuto ad abolire la legge ... Non sono venuto ad abolire [la Legge]" (Matteo 5:17)

[Per una profonda esposizione del compimento della legge da parte di Gesù, vedere How did Jesus "fulfill" the Law? (Matt. 5:17-19) ]

Gesù parlava della "Legge" di Dio in vigore in quel momento. Qualsiasi teologia che affermi che Gesù ha abolito la Legge sotto la quale lui stesso viveva, e a cui obbediva, contraddirà Gesù su questo punto.

Eppure sappiamo che Gesù ha abolito l'Alleanza del Sinai. Ciò è evidente da Ebrei 8:13, combinato con il fatto storico della distruzione del tempio ordinata da Dio nel 70 d.C..

Se Gesù ha abolito l'Alleanza del Sinai, e nessuna parte della legge di Dio (la legge di cui Gesù parlava in Matteo 5:17) poteva esistere se non un'alleanza (l'affermazione di cui al numero 2), allora Gesù deve aver abolito l'intera legge insieme all'Alleanza del Sinai.

Ma Gesù ha detto esplicitamente che non è venuto per abolire la legge.

Pertanto, deve essere nel potere e nell'autorità di Dio sia creare che far rispettare le leggi, a parte un'alleanza. Le leggi morali (comprese molte delle leggi giudiziarie) sono esattamente queste leggi. Non sono vincolate da un patto.

YHWH ha fatto rispettare la sua legge contro tutti i malvagi al tempo di Noè. YHWH ha fatto rispettare la sua legge contro Sodoma e Gomorra. Fece rispettare la sua legge contro gli Amorrei e i Cananei. Stava per far rispettare la sua legge contro i Nineviti quando mandò loro Giona.

Se vi attenete a una teologia che sostiene che YHWH non è autorizzato a far rispettare le sue leggi a parte un patto, allora vi preghiamo di rispondere a queste domande e di fornire il riferimento scritturale che mostra il patto:

1. Quale patto veniva applicato contro i malvagi distrutti dal diluvio?
2. Quale patto veniva applicato contro i nineviti quando Giona fu mandato da loro?
3. Quale patto veniva applicato contro Sodoma e Gomorra quando YHWH portò la distruzione su di loro?
4. Quale patto veniva applicato contro gli Amoriti e i Cananei (Lev. 18, Lev. 20)?