Difference between revisions of "Does Deuteronomy 22:25-29 imply that the rape of an unbetrothed girl is not a death penalty offense?/de"
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In diesem Abschnitt des Gesetzes sollen die Fälle belegen, dass die Behauptung einer Frau, sie habe auf einem Feld oder in einem anderen unbewohnten Gebiet "geschrien", ausreicht, um sie vor dem Vorwurf des Ehebruchs zu schützen (was der einzige Grund ist, warum das Wort "Verlobte" in diesem Fall vorkommt). Der Vergewaltiger muss hingerichtet werden, aber das Mädchen hat "nichts getan, was des Todes würdig wäre" (V. 26). | In diesem Abschnitt des Gesetzes sollen die Fälle belegen, dass die Behauptung einer Frau, sie habe auf einem Feld oder in einem anderen unbewohnten Gebiet "geschrien", ausreicht, um sie vor dem Vorwurf des Ehebruchs zu schützen (was der einzige Grund ist, warum das Wort "Verlobte" in diesem Fall vorkommt). Der Vergewaltiger muss hingerichtet werden, aber das Mädchen hat "nichts getan, was des Todes würdig wäre" (V. 26). | ||
| − | + | Die Vergewaltigung eines unverheirateten Mädchens ist, ''a fortiori'', ein obligatorisches Todesstrafendelikt, basierend auf der allgemeinen Gerechtigkeit von Deut. 22:25-26. In V. 26 wird Vergewaltigung mit Mord verglichen, einer Tat, bei der das primäre (menschliche) Opfer die Person ist, die getötet wird. Es ist vernünftigerweise anzunehmen, dass das Hauptopfer bei einer Vergewaltigung die Frau ist (und nicht ein verlobter Ehemann). Der Verlobungszustand der Frau ist für diesen Vergleich irrelevant. Wenn die Heilige Schrift in V. 26 Vergewaltigung mit Mord gleichsetzt (was ebenfalls ein obligatorisches Todesstrafendelikt ist), so zeigt die relevante Ähnlichkeit zwischen den Verbrechen, dass (''a fortiori'') die Vergewaltigung eines unverlobten Mädchens ebenfalls die Todesstrafe vorschreibt (solange es zwei oder mehr Zeugen gibt: Deut 19:15). | |
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Revision as of 00:05, 2 December 2020
Quick answer: no. Rape is always a mandatory death penalty offense. Scripture likens this crime to murder, which also a mandatory death penalty offense.
There are actually a couple of issues implicit in this question. The first issue is that certain Bible translations mistranslate a Hebrew word in Deut. 22:28 as "rape." This problem is discussed in the Question/Answer Does Biblical law require a girl to marry her rapist?.
Apart from mistranslations, the reason this question might come up is that scripture states that there is a death penalty for raping a "betrothed woman", but it does not explicitly specify a penalty for raping an unbetrothed woman. Here is the relevant scripture passage:
25 But if the man finds the lady who is pledged to be married in the field, and the man forces her and lies with her, then only the man who lay with her shall die; 26 but to the lady you shall do nothing. There is in the lady no sin worthy of death; for as when a man rises against his neighbor and kills him, even so is this matter; 27 for he found her in the field, the pledged to be married lady cried, and there was no one to save her. Deuteronomy 22:25-27WEB
Biblical case laws are often written with the intent of distinguishing legally-relevant differences between cases. Sometimes, though, the cases are "entangled" in a way that defies a superficial reading. For example, if you do not understand that Deut. 22:13-21 is dealing with two separate legal cases (slander and lying about one's state of virginity), then you might (mistakenly) conclude that the girl involved is considered guilty until she proves herself innocent (See Is the premarital unchastity case of Deut. 22:13 an example of the justice system assuming guilt until a defendant proves her innocence?)
In diesem Abschnitt des Gesetzes sollen die Fälle belegen, dass die Behauptung einer Frau, sie habe auf einem Feld oder in einem anderen unbewohnten Gebiet "geschrien", ausreicht, um sie vor dem Vorwurf des Ehebruchs zu schützen (was der einzige Grund ist, warum das Wort "Verlobte" in diesem Fall vorkommt). Der Vergewaltiger muss hingerichtet werden, aber das Mädchen hat "nichts getan, was des Todes würdig wäre" (V. 26).
Die Vergewaltigung eines unverheirateten Mädchens ist, a fortiori, ein obligatorisches Todesstrafendelikt, basierend auf der allgemeinen Gerechtigkeit von Deut. 22:25-26. In V. 26 wird Vergewaltigung mit Mord verglichen, einer Tat, bei der das primäre (menschliche) Opfer die Person ist, die getötet wird. Es ist vernünftigerweise anzunehmen, dass das Hauptopfer bei einer Vergewaltigung die Frau ist (und nicht ein verlobter Ehemann). Der Verlobungszustand der Frau ist für diesen Vergleich irrelevant. Wenn die Heilige Schrift in V. 26 Vergewaltigung mit Mord gleichsetzt (was ebenfalls ein obligatorisches Todesstrafendelikt ist), so zeigt die relevante Ähnlichkeit zwischen den Verbrechen, dass (a fortiori) die Vergewaltigung eines unverlobten Mädchens ebenfalls die Todesstrafe vorschreibt (solange es zwei oder mehr Zeugen gibt: Deut 19:15).
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