Difference between revisions of "Does Biblical law require employers to pay their employees daily?/fr"
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| − | Gary North | + | Gary North suggère que cette loi est "l'un des rares cas dans les Ecritures où Dieu interdit un contrat économique volontaire". <ref>North, <em>Boundaries and Dominion</em> (2012), voir pages 378-379.</ref> |
| − | + | Faux. Le droit biblique soutient les contrats volontaires et non frauduleux. | |
L'intention de la loi est d'interdire l'"oppression" du travailleur par l'employeur. L'oppression spécifique est le vol par un employeur de la "valeur de choix" (certains appellent cela la "valeur temps") du salaire de l'employé. Dans une économie de subsistance, même de petites interruptions de la possibilité pour un travailleur d'exercer son choix avec son argent peuvent avoir des effets oppressifs. Le principe biblique est le suivant : si le travailleur n'accepte pas le retard de paiement, il s'agit d'un vol. Mais le droit biblique n'autorise pas l'ingérence du gouvernement civil dans les transactions volontaires et non frauduleuses. C'est l'une des particularités de la loi de Dieu qui la sépare de la loi de l'homme. Elle réprime tous les systèmes juridiques modernes. | L'intention de la loi est d'interdire l'"oppression" du travailleur par l'employeur. L'oppression spécifique est le vol par un employeur de la "valeur de choix" (certains appellent cela la "valeur temps") du salaire de l'employé. Dans une économie de subsistance, même de petites interruptions de la possibilité pour un travailleur d'exercer son choix avec son argent peuvent avoir des effets oppressifs. Le principe biblique est le suivant : si le travailleur n'accepte pas le retard de paiement, il s'agit d'un vol. Mais le droit biblique n'autorise pas l'ingérence du gouvernement civil dans les transactions volontaires et non frauduleuses. C'est l'une des particularités de la loi de Dieu qui la sépare de la loi de l'homme. Elle réprime tous les systèmes juridiques modernes. | ||
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À l'époque moderne, les travailleurs peuvent être payés à la semaine, aux deux semaines ou au mois. Souvent, ils ne voient pas la nécessité d'insister pour être payés à la fin de chaque journée de travail. La consolidation des salaires pour une période donnée présente des avantages tant pour l'employeur que pour l'employé. (Toutefois, si vous travaillez pour un employeur dont la "trésorerie" est si serrée qu'il ne pourrait pas faire la paie s'il devait payer ses travailleurs chaque jour, vous pourriez alors envisager de chercher un employeur qui gère mieux son argent). | À l'époque moderne, les travailleurs peuvent être payés à la semaine, aux deux semaines ou au mois. Souvent, ils ne voient pas la nécessité d'insister pour être payés à la fin de chaque journée de travail. La consolidation des salaires pour une période donnée présente des avantages tant pour l'employeur que pour l'employé. (Toutefois, si vous travaillez pour un employeur dont la "trésorerie" est si serrée qu'il ne pourrait pas faire la paie s'il devait payer ses travailleurs chaque jour, vous pourriez alors envisager de chercher un employeur qui gère mieux son argent). | ||
| − | + | Selon le principe biblique de l'intendance, pour prendre soin de votre famille, vous ne devriez pas (si vous en avez le choix) vivre même "de salaire à salaire", et encore moins "de salaire journalier à salaire journalier". Si vous êtes vraiment "pauvre" (comme beaucoup de gens dans le tiers monde), alors vous ne lisez probablement pas cet article. Et nous ne parlerons même pas de l'endettement volontaire. | |
| − | + | Quelqu'un pourrait le suggérer : "l'employeur profite de l'employé en ne lui payant pas d'intérêts pour ces [deux ou quatre] semaines ; c'est du vol ! Ce serait du vol, si cela n'était pas volontairement (contractuellement) accepté par l'employé. Lorsque l'employé négocie son salaire, il négocie également la "valeur de choix" d'être payé toutes les deux semaines (ou tous les mois). L'intérêt (qui est le prix de location de la "valeur de choix" du salaire) est inclus dans le salaire, par définition. L'employeur ne peut pas être accusé de voler ce qu'il paie déjà. | |
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Latest revision as of 01:21, 7 November 2020
La loi en question stipule:
13 “‘You shall not oppress your neighbor, nor rob him. “‘The wages of a hired servant shall not remain with you all night until the morning. Leviticus 19:13WEB
Gary North suggère que cette loi est "l'un des rares cas dans les Ecritures où Dieu interdit un contrat économique volontaire". [1]
Faux. Le droit biblique soutient les contrats volontaires et non frauduleux.
L'intention de la loi est d'interdire l'"oppression" du travailleur par l'employeur. L'oppression spécifique est le vol par un employeur de la "valeur de choix" (certains appellent cela la "valeur temps") du salaire de l'employé. Dans une économie de subsistance, même de petites interruptions de la possibilité pour un travailleur d'exercer son choix avec son argent peuvent avoir des effets oppressifs. Le principe biblique est le suivant : si le travailleur n'accepte pas le retard de paiement, il s'agit d'un vol. Mais le droit biblique n'autorise pas l'ingérence du gouvernement civil dans les transactions volontaires et non frauduleuses. C'est l'une des particularités de la loi de Dieu qui la sépare de la loi de l'homme. Elle réprime tous les systèmes juridiques modernes.
À l'époque moderne, les travailleurs peuvent être payés à la semaine, aux deux semaines ou au mois. Souvent, ils ne voient pas la nécessité d'insister pour être payés à la fin de chaque journée de travail. La consolidation des salaires pour une période donnée présente des avantages tant pour l'employeur que pour l'employé. (Toutefois, si vous travaillez pour un employeur dont la "trésorerie" est si serrée qu'il ne pourrait pas faire la paie s'il devait payer ses travailleurs chaque jour, vous pourriez alors envisager de chercher un employeur qui gère mieux son argent).
Selon le principe biblique de l'intendance, pour prendre soin de votre famille, vous ne devriez pas (si vous en avez le choix) vivre même "de salaire à salaire", et encore moins "de salaire journalier à salaire journalier". Si vous êtes vraiment "pauvre" (comme beaucoup de gens dans le tiers monde), alors vous ne lisez probablement pas cet article. Et nous ne parlerons même pas de l'endettement volontaire.
Quelqu'un pourrait le suggérer : "l'employeur profite de l'employé en ne lui payant pas d'intérêts pour ces [deux ou quatre] semaines ; c'est du vol ! Ce serait du vol, si cela n'était pas volontairement (contractuellement) accepté par l'employé. Lorsque l'employé négocie son salaire, il négocie également la "valeur de choix" d'être payé toutes les deux semaines (ou tous les mois). L'intérêt (qui est le prix de location de la "valeur de choix" du salaire) est inclus dans le salaire, par définition. L'employeur ne peut pas être accusé de voler ce qu'il paie déjà.
- ↑ North, Boundaries and Dominion (2012), voir pages 378-379.
