Difference between revisions of "Does Biblical law have "statutes of limitation" for prosecuting crime?/ru"

From Theonomy Wiki
(Created page with "Имеется ли в библейском праве "срок давности" для преследования за совершение преступления? ")
(Created page with "Кто-то может предположить, что видео-доказательства могут быть использованы для преодоления ог...")
 
(2 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
 
<languages />{{:Navleft|Category:Answered Questions|{{:AnsweredQuestionsname/{{PAGELANGUAGE}}}}}}
 
<languages />{{:Navleft|Category:Answered Questions|{{:AnsweredQuestionsname/{{PAGELANGUAGE}}}}}}
 
<div class="questionbody">
 
<div class="questionbody">
There are no explicit statutes of limitations in Biblical law. However, there are two practical limitations:
+
В библейском законодательстве нет четкого определения срока давности. Однако на практике существуют два вида ограничений:
  
# Witness memory is an inherent practical limit when prosecuting a crime. If a witness contradicts himself or others because of a faulty memory of an event which happened too long ago, that would discredit him in the eyes of the judge. Plaintiffs would be motivated to bring suit earlier so that they could ensure more reliable witness memory, which would survive any challenges.
+
# Память свидетеля - это неотъемлемый практический предел при судебном преследовании за преступление. Если свидетель противоречит самому себе или другим из-за ошибочной памяти о событии, которое произошло слишком давно, это дискредитирует его в глазах судьи. Истцы будут мотивированы подавать иски раньше, чтобы обеспечить более надежную память о свидетеле, которая переживет любые испытания.
# Witness lifespan is another practical limit. In the case of death penalty offenses, the witnesses are required to throw the first stones (Deut. 13:9-10, Deut. 17:5-7, John 8:7). This is how they demonstrate -- performatively -- that they are convinced of the defendant's guilt. But if the witness is dead, he/she cannot throw the first stone. The act of throwing the stone by the witness is a non-severable part of judicial procedure in a capital crime, therefore a witness who cannot do it (or the equivalent: somehow acting to cause the defendant's death), cannot be one of the two or more probative witnesses required for conviction (Deut. 19:15).
+
# Жизнь свидетеля - еще один практический предел. В случае преступлений, караемых смертной казнью, свидетели обязаны бросать первые камни (Втор. 13:9-10, Втор. 17:5-7, Иоан. 8:7). Так они демонстрируют - перформативно - что убеждены в виновности подсудимого. Но если свидетель мертв, он не может бросить первый камень. Акт бросания камня свидетелем является неистребимой частью судебного процесса при совершении преступления, караемого смертной казнью, поэтому свидетель, который не может этого сделать (или эквивалентное ему действие: каким-то образом вызывающее смерть подсудимого), не может быть одним из двух или более условных свидетелей, требуемых для вынесения приговора (Втор. 19:15).
  
Someone might suggest that video evidence can be used to transcend the limitations of witness memory. The problem with video evidence is that it can be falsified -- this is becoming easier over time as technology improves. It will be increasingly difficult to overcome the reasonable doubt that video -- purportedly decades old -- could not have been manufactured or altered.
+
Кто-то может предположить, что видео-доказательства могут быть использованы для преодоления ограничений памяти свидетеля. Проблема с видео-доказательствами заключается в том, что они могут быть сфальсифицированы - с течением времени это становится проще по мере совершенствования технологий. Будет все труднее преодолевать разумные сомнения в том, что видео - якобы десятилетней давности - не могло быть изготовлено или изменено.
 
</div>
 
</div>
  

Latest revision as of 19:12, 25 November 2020

Other languages:
Deutsch • ‎English • ‎Nederlands • ‎español • ‎français • ‎italiano • ‎português • ‎русский

Ответы на вопросы

В библейском законодательстве нет четкого определения срока давности. Однако на практике существуют два вида ограничений:

  1. Память свидетеля - это неотъемлемый практический предел при судебном преследовании за преступление. Если свидетель противоречит самому себе или другим из-за ошибочной памяти о событии, которое произошло слишком давно, это дискредитирует его в глазах судьи. Истцы будут мотивированы подавать иски раньше, чтобы обеспечить более надежную память о свидетеле, которая переживет любые испытания.
  2. Жизнь свидетеля - еще один практический предел. В случае преступлений, караемых смертной казнью, свидетели обязаны бросать первые камни (Втор. 13:9-10, Втор. 17:5-7, Иоан. 8:7). Так они демонстрируют - перформативно - что убеждены в виновности подсудимого. Но если свидетель мертв, он не может бросить первый камень. Акт бросания камня свидетелем является неистребимой частью судебного процесса при совершении преступления, караемого смертной казнью, поэтому свидетель, который не может этого сделать (или эквивалентное ему действие: каким-то образом вызывающее смерть подсудимого), не может быть одним из двух или более условных свидетелей, требуемых для вынесения приговора (Втор. 19:15).

Кто-то может предположить, что видео-доказательства могут быть использованы для преодоления ограничений памяти свидетеля. Проблема с видео-доказательствами заключается в том, что они могут быть сфальсифицированы - с течением времени это становится проще по мере совершенствования технологий. Будет все труднее преодолевать разумные сомнения в том, что видео - якобы десятилетней давности - не могло быть изготовлено или изменено.