Il diritto biblico ha una "prescrizione" per il perseguimento dei reati?

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Non ci sono statuti espliciti di prescrizione nel diritto biblico. Tuttavia, ci sono due limitazioni pratiche:

1. La memoria del testimone è un limite pratico intrinseco nel perseguire un crimine. Se un testimone contraddice se stesso o altri a causa di una memoria errata di un evento accaduto troppo tempo fa, ciò lo screditerebbe agli occhi del giudice. I querelanti sarebbero motivati ad agire in giudizio prima, in modo da poter garantire una memoria del testimone più affidabile, che sopravviva a qualsiasi sfida.
2. La durata della vita del testimone è un altro limite pratico. Nel caso di reati con la pena di morte, i testimoni sono tenuti a scagliare le prime pietre (Dt 13,9-10, Dt 17,5-7, Gv 8,7). In questo modo essi dimostrano - in modo performativo - di essere convinti della colpevolezza dell'imputato. Ma se il testimone è morto, non può scagliare la prima pietra. L'atto di scagliare la prima pietra da parte del testimone è una parte non indifferente della procedura giudiziaria in un crimine capitale, quindi un testimone che non può farlo (o l'equivalente: agire in qualche modo per causare la morte dell'imputato), non può essere uno dei due o più testimoni probatori richiesti per la condanna (Dt 19,15).

Someone might suggest that video evidence can be used to transcend the limitations of witness memory. The problem with video evidence is that it can be falsified -- this is becoming easier over time as technology improves. It will be increasingly difficult to overcome the reasonable doubt that video -- purportedly decades old -- could not have been manufactured or altered.