聖經》的律法是否要求僱主每天給員工發工資？

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有關法律規定：

13 「『You shall not oppress your neighbor, nor rob him. 「『The wages of a hired servant shall not remain with you all night until the morning. Leviticus 19:13WEB

加里-諾斯認為，這條律法是 "聖經中上帝確實禁止自願經濟契約的罕見案例之一。"。

錯了。聖經》法律支持自願的、非欺詐性的合同。

法律的目的是禁止僱主對勞動者的 "壓迫"。具體的壓迫是指僱主竊取雇員工資的 "選擇價值"（有人稱之為 "時間價值"）。在溫飽水平的經濟中，哪怕是勞動者用錢行使選擇權的機會受到小小的破壞，也會產生壓迫的效果。聖經的原則是：除非工人同意延遲付款，否則就是偷竊。但聖經的法律不允許民事政府干預自願的、非欺詐性的交易。這是神的律法與人的律法的區別之一。它斥責了所有現代法律制度。

在現代社會，工人的工資可能是每周、每兩周或每月。他們往往認為沒有必要堅持在每天工作結束時領取工資。在特定的時間段內，合併工資對僱主和雇員都有好處。然而，如果你為一個 "現金流 "緊張的僱主工作，如果他們每天都要支付工人的工資，他們就無法支付工資，那麼你可以考慮尋找一個能更好地管理他們的錢的僱主）。

作為聖經中的管家原則，在照顧家庭的過程中，你不應該（如果你可以選擇的話）過着甚至是 "工資對工資 "的生活，更不應該過着 "日薪對日薪 "的生活。如果你真的是 "窮人"（第三世界的許多人都是這樣），那麼你可能不會讀這篇網文。我們甚至不會談論自願負債的問題。

有人可能會說： "僱主不向雇員支付這[二或四]周的利息，是在從雇員身上牟利；這是盜竊！" "如果這不是雇員自願（合同）同意的，那就是盜竊。雇員在協商工資時，也是在協商每兩周（或每個月）支付一次工資的 "選擇價值"。根據定義，利息（即工資的 "選擇價值 "的租價）成為包含在工資中。不能指責僱主偷取他已經支付的東西。