Difference between revisions of "Does Biblical law require employers to pay their employees daily?/zh"

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The law in question states:
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有关法律规定:
  
 
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Gary North suggests that this law is, "one of the rare cases in Scripture where God does prohibit a voluntary economic contract."<ref>North, <em>Boundaries and Dominion</em> (2012), see pages 378-379.</ref>
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加里-诺斯认为,这条律法是 "圣经中上帝确实禁止自愿经济契约的罕见案例之一。"<ref>North, <em>Boundaries and Dominion</em>(2012),见第378-379页。</ref>
  
Wrong. Biblical law supports voluntary, non-fraudulent contracts.
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错了。圣经》法律支持自愿的、非欺诈性的合同。
  
 
法律的目的是禁止雇主对劳动者的 "压迫"。具体的压迫是指雇主窃取雇员工资的 "选择价值"(有人称之为 "时间价值")。在温饱水平的经济中,哪怕是劳动者用钱行使选择权的机会受到小小的破坏,也会产生压迫的效果。圣经的原则是:除非工人同意延迟付款,否则就是偷窃。但圣经的法律不允许民事政府干预自愿的、非欺诈性的交易。这是神的律法与人的律法的区别之一。它斥责了所有现代法律制度。
 
法律的目的是禁止雇主对劳动者的 "压迫"。具体的压迫是指雇主窃取雇员工资的 "选择价值"(有人称之为 "时间价值")。在温饱水平的经济中,哪怕是劳动者用钱行使选择权的机会受到小小的破坏,也会产生压迫的效果。圣经的原则是:除非工人同意延迟付款,否则就是偷窃。但圣经的法律不允许民事政府干预自愿的、非欺诈性的交易。这是神的律法与人的律法的区别之一。它斥责了所有现代法律制度。
  
在现代社会,工人的工资可能是每周、每两周或每月。他们往往认为没有必要坚持在每天工作结束时领取工资。在特定的时间段内,合并工资对雇主和雇员都有好处。然而,如果你为一个 "现金流 "紧张的雇主工作,如果他们每天都要支付工人的工资,他们就无法支付工资,那么你可以考虑寻找一个能更好地管理他们的钱的雇主)
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在现代社会,工人的工资可能是每周、每两周或每月。他们往往认为没有必要坚持在每天工作结束时领取工资。在特定的时间段内,合并工资对雇主和雇员都有好处。然而,如果你为一个 "现金流 "紧张的雇主工作,如果他们每天都要支付工人的工资,他们就无法支付工资,那么你可以考虑寻找一个能更好地管理他们的钱的雇主)。
  
As a Biblical principle of stewardship, in caring for your family, you should not (if you have the choice) be living even "paycheck-to-paycheck," much less "daily wage-to-daily wage". If you are truly "poor" (the way many in the Third world are), then you are probably not reading this web article. And we won't even talk about voluntarily going into debt.
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作为圣经中的管家原则,在照顾家庭的过程中,你不应该(如果你可以选择的话)过着甚至是 "工资对工资 "的生活,更不应该过着 "日薪对日薪 "的生活。如果你真的是 "穷人"(第三世界的许多人都是这样),那么你可能不会读这篇网文。我们甚至不会谈论自愿负债的问题。
  
Someone might suggest: "the employer is profiting off the employee by not paying him interest for those [two or four] weeks; that is theft!" It <em>would be</em> theft, if that was not voluntarily (contractually) agreed to by the employee. When the employee negotiates his wage, he is also negotiating the "choice value" of being paid every two weeks (or every month). The interest (which is the rental price of the wage's "choice value") becomes included in the wage, by definition. The employer cannot be accused of stealing what he is already paying for.
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有人可能会说: "雇主不向雇员支付这[二或四]周的利息,是在从雇员身上牟利;这是盗窃!" "如果这不是雇员自愿(合同)同意的,那就是盗窃。雇员在协商工资时,也是在协商每两周(或每个月)支付一次工资的 "选择价值"。根据定义,利息(即工资的 "选择价值 "的租价)成为包含在工资中。不能指责雇主偷取他已经支付的东西。
 
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{{DISPLAYTITLE:圣经》的律法是否要求雇主每天给员工发工资?}}
  
 
[[Category:Answered Questions]]
 
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[[Category:Leviticus 19:13]]
 
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[[Category:Questions about Biblical justice in economics]]
 
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Latest revision as of 01:20, 7 November 2020

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已回答的问题

有关法律规定:

13 “‘You shall not oppress your neighbor, nor rob him. “‘The wages of a hired servant shall not remain with you all night until the morning. Leviticus 19:13WEB

加里-诺斯认为,这条律法是 "圣经中上帝确实禁止自愿经济契约的罕见案例之一。"[1]

错了。圣经》法律支持自愿的、非欺诈性的合同。

法律的目的是禁止雇主对劳动者的 "压迫"。具体的压迫是指雇主窃取雇员工资的 "选择价值"(有人称之为 "时间价值")。在温饱水平的经济中,哪怕是劳动者用钱行使选择权的机会受到小小的破坏,也会产生压迫的效果。圣经的原则是:除非工人同意延迟付款,否则就是偷窃。但圣经的法律不允许民事政府干预自愿的、非欺诈性的交易。这是神的律法与人的律法的区别之一。它斥责了所有现代法律制度。

在现代社会,工人的工资可能是每周、每两周或每月。他们往往认为没有必要坚持在每天工作结束时领取工资。在特定的时间段内,合并工资对雇主和雇员都有好处。然而,如果你为一个 "现金流 "紧张的雇主工作,如果他们每天都要支付工人的工资,他们就无法支付工资,那么你可以考虑寻找一个能更好地管理他们的钱的雇主)。

作为圣经中的管家原则,在照顾家庭的过程中,你不应该(如果你可以选择的话)过着甚至是 "工资对工资 "的生活,更不应该过着 "日薪对日薪 "的生活。如果你真的是 "穷人"(第三世界的许多人都是这样),那么你可能不会读这篇网文。我们甚至不会谈论自愿负债的问题。

有人可能会说: "雇主不向雇员支付这[二或四]周的利息,是在从雇员身上牟利;这是盗窃!" "如果这不是雇员自愿(合同)同意的,那就是盗窃。雇员在协商工资时,也是在协商每两周(或每个月)支付一次工资的 "选择价值"。根据定义,利息(即工资的 "选择价值 "的租价)成为包含在工资中。不能指责雇主偷取他已经支付的东西。

  1. North, Boundaries and Dominion(2012),见第378-379页。