Translations:Does Joseph's intent to divorce Mary show that the death penalty for adultery was not mandatory?/41/pt

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De facto, se esta interpretação do crime de adultério não for feita, então é impossível compreender as muitas passagens que permitem os pecados sexuais como fundamento para o divórcio. (Como pode haver um divórcio se a pena de morte teve sempre de ser aplicada?!) ... Cristo deixou claro que o adultério era fundamento para o divórcio em Matt 5:31-32. Se pudesse provar o adultério em tribunal para processar o divórcio, poderia certamente usar os mesmos fundamentos para a pena capital. Não podia’não podia simplesmente divorciar-se das pessoas porque pensava que elas tinham cometido adultério. Deuteronómio 22:17-19 deixa isso claro. O caso tinha de ser provado sem sombra de dúvida em tribunal. Em Esdras 10, Esdras julgou cada caso de casamento impróprio com base no seu próprio mérito. Ele fez’não obrigou toda a gente com uma esposa não israelita a divorciar-se dela. Isso seria ilegal de acordo com Deuteronómio 21 e outras passagens. Paulo está a aplicar o Antigo Testamento quando diz aos crentes para não deixarem incrédulos que estão dispostos a viver com eles. E se ler atentamente o capítulo, verá que Esdras o fez’tê-lo-á feito. Cada casal teve um exame do caso em tribunal, e Esdras disse, “que seja feito de acordo com a lei.”[1]

  1. Kayser, Is the Death Penalty Just?, p. 24