Translations:Does Joseph's intent to divorce Mary show that the death penalty for adultery was not mandatory?/41/nl

From Theonomy Wiki

Inderdaad, als deze interpretatie van het misdrijf overspel niet wordt genomen, dan is het onmogelijk om de vele passages te begrijpen die seksuele zonden toestaan als grond voor een echtscheiding. (Hoe kan er een echtscheiding zijn als de doodstraf altijd moet worden toegepast?!) ... Christus heeft in Matt. 5:31-32 duidelijk gemaakt dat overspel reden is voor een echtscheiding. Als je overspel kon bewijzen in de rechtbank om een echtscheiding aan te vechten, kon je zeker dezelfde gronden voor de doodstraf gebruiken. Je kon’ niet alleen mensen scheiden omdat je dacht dat ze overspel hadden gepleegd. Deuteronomium 22:17-19 maakt dat duidelijk. De zaak moest zonder enige twijfel worden bewezen in de rechtbank. In Ezra 10 heeft Ezra elk geval van ongeoorloofd huwelijk op eigen kracht berecht. Hij liet niet iedereen met een niet-Israëlitische vrouw van haar scheiden. Dat zou onwettig zijn volgens Deuteronomium 21 en andere passages. Paulus past het Oude Testament toe als hij gelovigen vertelt om ongelovigen die bereid zijn om bij hen te wonen niet te verlaten. En als je het hoofdstuk zorgvuldig leest, zul je zien dat Ezra het niet heeft gedaan. Elk paar had een onderzoek van de rechtszaak, en Ezra zei, “Laat het gebeuren volgens de wet.”[1]

  1. Kayser, Is de doodstraf rechtvaardig? , p. 24