Translations:Does Joseph's intent to divorce Mary show that the death penalty for adultery was not mandatory?/41/de

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Wenn diese Interpretation des Verbrechens des Ehebruchs nicht übernommen wird, dann ist es in der Tat unmöglich, die vielen Passagen zu verstehen, die sexuelle Sünden als Scheidungsgrund zulassen. (Wie kann es eine Scheidung geben, wenn immer die Todesstrafe angewendet werden musste?!) ... Christus hat in Mt 5,31-32 klargestellt, dass Ehebruch ein Scheidungsgrund ist. Wenn Sie Ehebruch vor Gericht beweisen könnten, um die Scheidung einzuklagen, könnten Sie sicherlich die gleichen Gründe für die Todesstrafe verwenden. Man könnte’t einfach Leute scheiden lassen, weil man dachte, sie hätten Ehebruch begangen. Deuteronomium 22:17-19 macht das deutlich. Der Fall musste vor Gericht zweifelsfrei bewiesen werden. In Esra 10 verhandelte Esra jeden Fall unzulässiger Eheschließung nach seinem eigenen Verdienst. Er veranlasste nicht’t jeden mit einer nicht-israelitischen Frau, sich von ihr scheiden zu lassen. Das wäre nach Deuteronomium 21 und anderen Passagen ungesetzlich. Paulus wendet das Alte Testament an, wenn er Gläubigen sagt, dass sie Ungläubige, die bereit sind, bei ihnen zu wohnen, nicht verlassen sollen. Und wenn Sie das Kapitel sorgfältig lesen, werden Sie sehen, dass Esra es nicht getan hat’t getan hat. Jedes Paar hatte eine Gerichtsverhandlung, und Esra sagte: “Laßt es nach dem Gesetz geschehen.”[1]

  1. Kayser, Ist die Todesstrafe gerecht?, S. 24