Translations:Does Joseph's intent to divorce Mary show that the death penalty for adultery was not mandatory?/26/pt

No entanto, talvez a ilustração mais significativa desta margem de manobra na lei seja o caso de adultério. Leviticus 20:10 é uma das várias passagens que apelam à pena de morte sobre adultério usando essa frase, möt yumat. Diz, “O homem que comete adultério com outro homem’a mulher, aquele que comete adultério com o seu vizinho’a mulher, o adúltero e a adúltera, será certamente condenado à morte.”

A frase möt yumat está claramente ligada ao adultério, no entanto as Escrituras deixam claro que a vítima do adultério não é obrigada a processar, e se ele ou ela processar, ele ou ela não é obrigado a pedir a pena máxima. Mateus 1:19 chama a atenção para a retidão de Joseph’s quando ele opta por não processar em toda a extensão da lei - “Then Joseph seu marido, sendo um homem justo, e não querendo fazer dela um exemplo público, estava disposto a prendê-la secretamente. ” Ele optou por não lhe impor a pena de morte (tornando-a um “ exemplo público”), mas o texto deixa claro que este divórcio silencioso era consistente com a justiça bíblica. Diz, “sendo um homem justo” ele fez isto.