Translations:Does Joseph's intent to divorce Mary show that the death penalty for adultery was not mandatory?/26/nl

Maar de belangrijkste illustratie van deze speelruimte in de wet is misschien wel het geval van overspel. Leviticus 20:10 is een van de verschillende passages waarin wordt opgeroepen tot de doodstraf op overspel met die zinsnede, möt yumat. Er staat, “De man die overspel pleegt met een andere man’s vrouw, hij die overspel pleegt met zijn buurman’s vrouw, de overspelige en de overspelige vrouw, zal zeker ter dood worden gebracht.”

De zinsnede möt yumat is duidelijk gebonden aan overspel, maar de Schrift maakt duidelijk dat het slachtoffer van het overspel niet verplicht is om te vervolgen, en als hij of zij wel vervolgt, is hij of zij niet verplicht om de maximale straf te vragen. Matteüs 1:19 vestigt de aandacht op de oprechtheid van Joseph’ als hij ervoor kiest om niet te vervolgen in de volle omvang van de wet - “Dan is Joseph haar man, een rechtvaardig man, en wil hij haar niet tot een openbaar voorbeeld maken, bereid om haar in het geheim op te sluiten. ” Hij koos ervoor om haar niet de doodstraf op te leggen (door haar tot een &ldquo te maken; openbaar voorbeeld”), maar de tekst maakt duidelijk dat deze stille echtscheiding in overeenstemming was met de Bijbelse gerechtigheid. Er staat, “ een rechtvaardig man&rdquo zijn; hij deed dit.