Translations:Does Joseph's intent to divorce Mary show that the death penalty for adultery was not mandatory?/17/es

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En efecto, si no se toma esta interpretación del delito de adulterio, es imposible comprender los numerosos pasajes que permiten los pecados sexuales como motivo de divorcio. (¡¿Cómo puede haber un divorcio si siempre se ha tenido que aplicar la pena de muerte?!) ... Cristo dejó claro que el adulterio era motivo de divorcio en Mateo 5:31-32. Si pudieras probar el adulterio en la corte para demandar el divorcio, ciertamente podrías usar las mismas bases para la pena capital. Podrías... no sólo divorciarte de la gente porque pensaste que habían cometido adulterio. El Deuteronomio 22:17-19 lo deja claro. El caso tenía que ser probado más allá de toda duda en la corte. En Esdras 10, Esdras juzgó cada caso de matrimonio impropio por su propio mérito. No hizo que todos los que no tenían una esposa israelita se divorciaran de ella. Eso sería ilegal según el Deuteronomio 21 y otros pasajes. Pablo aplica el Antiguo Testamento cuando dice a los creyentes que no dejen a los incrédulos que estén dispuestos a vivir con ellos. Y si lees el capítulo con cuidado verás que Esdras no lo hizo. Cada pareja tuvo un examen de caso en la corte, y Esdras dijo, “Que se haga de acuerdo a la ley.”[1]

  1. Kayser, ¿Es la pena de muerte justa?, p. 24