Gibt es zwei (oder drei) verschiedene Versionen der Zehn Gebote?

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Dies ist eine jener Behauptungen, die einen Christen, der ihr noch nie begegnet ist, in Verlegenheit bringen könnten. Viele Christen können ohnehin nicht alle zehn Gebote nennen, aber diese Behauptung geht in die nächste Runde. Drei verschiedene Versionen?

Natürlich ist die erste Antwort auf jemanden, der eine solche Behauptung aufstellt, - wie üblich - "Was meinen Sie damit?

Oftmals wird jemand lediglich eine Behauptung wiederverwenden, die er in einer Online-Argumentation gesehen hat (die er aber nicht selbst recherchiert hat). Sie rechnen damit, dass Christen Gottes Gesetz nicht kennen. Sie können eine gewisse Demut in ihre Haltung einbringen, indem Sie von ihnen verlangen, sich auf Einzelheiten festzulegen. Finden Sie heraus, wie tief sie die Behauptung, die sie aufstellen, verstehen.

Selbst wenn sie wissen, wovon sie reden, brauchen Sie sie, um sich auf einen bestimmten Anspruch festzulegen, damit Sie ihn dann richtig entlarven können. Es gibt mindestens drei Möglichkeiten, diesen Anspruch ("verschiedene Versionen der Zehn Gebote") zu verstehen.

Unterschiede in der Nummerierung derselben Gebote

Wenn die Behauptung lediglich eine Diskrepanz zwischen der Art und Weise ist, wie die Gebote nummeriert sind, dann ist die Behauptung einfach falsch. Die Zehn Gebote wurden in den hebräischen Schriften nicht nummeriert. Die Nummerierung ist eine äußere Zumutung für den Text. Verschiedene jüdische und christliche Gruppen haben sie unterschiedlich nummeriert, und sie haben sich nicht auf ein koordiniertes System geeinigt.

In den beiden Hauptschriftstellen, die die zehn Gebote "aufzählen" (Exod. 20 und 5. Mose), sind mehr als zehn normative Sätze enthalten. Tatsächlich ist es möglich, die "zehn Gebote" in mehr als zehn Gebote (vielleicht bis zu vierzehn) zu unterteilen, wenn man sie in einzelne normative Sätze aufteilen wollte. Versuchen Sie das einmal, und Sie werden sehen, wovon ich spreche.

Doch traditionell sind die Gebote in zehn Gebote unterteilt. Die Juden teilten sie auf eine Weise auf. Die Katholiken und Lutheraner teilten es anders auf. Andere protestantische Gruppen teilten es noch auf andere Weise.

Verschiedene Gebotsmotivationen/Erklärungen

Wie ich bereits erwähnt habe, gibt es zwei Hauptpassagen, in denen die Zehn Gebote vorgestellt werden: Exod. 20 und Deut. 5. Jeder Christ sollte sich die Zeit nehmen, die beiden verschiedenen Passagen zu vergleichen, nur um die (geringfügigen) Unterschiede zwischen den beiden zu sehen.

Zwischen diesen beiden Passagen gibt es keine unterschiedlichen Gebote. Die gleichen Gebote, abstrahiert zu den zehn diskreten Prinzipien, finden sich in den folgenden Passagen (ich folge der typisch protestantischen Einteilung/Nummerierung):

1. Du wirst keine anderen Götter haben vor JHWH: Exod. 20:3, 5:7.
2. Ihr werdet keine Götzenbilder machen und sie anbeten: 2. Mose 20,4-5; 5. Mose 5,8-9.
3. Ihr werdet Gottes Namen nicht vergeblich gebrauchen: 2. Mose 20,7; 5.Mose 5,11.
4. Ihr werdet des Sabbats gedenken/bewahren, um ihn heilig zu halten: Exod. 20:8-11 ("gedenkt"), 5:12-15 ("bewahrt/bewahrt"). Verschiedene Motivsätze angegeben.
5. Du wirst deinen Vater und deine Mutter ehren: 2. Mose 20,12; 5,16.
6. Ihr werdet nicht töten: 2. Mose 20:13, 5:17.
7. Du wirst keinen Ehebruch begehen: Exodus 20:13, 5:17: Exodus 20:14, 5:18.
8. Ihr werdet nicht stehlen: Exodus 20:14; Deut. 5:18: Exodus 20:15, 5:19.
9. Sie werden kein falsches Zeugnis ablegen: Exodus 20:15, 5:19: 2. Mose 20:16; 5:20.
10. Ihr werdet nicht begehren: 2. Mose 20:17 ("Haus" kommt vor "Frau"), 5:21 ("Frau" kommt vor "Haus").

Wie Sie aus der obigen Liste ersehen können, gibt es einige Formulierungsunterschiede, aber die Unterschiede sind entweder oberflächlich oder in der unterstützenden Sprache angesiedelt (wie die Motivklauseln). Diese Unterschiede tragen einfach zu unserem Verständnis bei. Es gibt keine Meinungsverschiedenheiten zwischen den Versionen.

Eine dritte Liste der Zehn Gebote?

Die moderne kritische "Gelehrsamkeit" verbringt ihre Zeit damit, Wege zu finden, die Thora in verschiedene Autoren, Redakteure<ref>Ein schickes Wort für "Herausgeber", Zeiträume und Motivationen aufzuteilen. Eine der Früchte dieser Dummheit ist der sogenannte "Ritualdekanalog" (den sie in Exod. 34:11-27 verorten), der eine andere Version der "zehn Gebote" sein soll. Moderne Gelehrte - die der göttlichen Inspiration des Textes nicht verpflichtet sind - werden behaupten, dass diese Liste der Gebote zu einer anderen Zeit, von einem anderen Autor/Redakteur und zu einem anderen Zweck als die uns bekannten Zehn Gebote verfasst wurde.

Hier ist der (so genannte) Ritualdekanalog:

1. 12 Be careful, lest you make a covenant with the inhabitants of the land where you are going, lest it be for a snare among you; 13 but you shall break down their altars, and dash in pieces their pillars, and you shall cut down their Asherah poles; 14 for you shall worship no other god; for YHWH, whose name is Jealous, is a jealous God. 15 “Don’t make a covenant with the inhabitants of the land, lest they play the prostitute after their gods, and sacrifice to their gods, and one call you and you eat of his sacrifice; 16 and you take of their daughters to your sons, and their daughters play the prostitute after their gods, and make your sons play the prostitute after their gods. Exodus 34:12-16WEB
2. 17 “You shall make no cast idols for yourselves. Exodus 34:17WEB
3. 18 “You shall keep the feast of unleavened bread. Seven days you shall eat unleavened bread, as I commanded you, at the time appointed in the month Abib; for in the month Abib you came out of Egypt. Exodus 34:18WEB
4. 19 “All that opens the womb is mine; and all your livestock that is male, the firstborn of cow and sheep. Exodus 34:19WEB 20 You shall redeem the firstborn of a donkey with a lamb. If you will not redeem it, then you shall break its neck. You shall redeem all the firstborn of your sons.... Exodus 34:20WEB
5. 20 ... No one shall appear before me empty. Exodus 34:20WEB
6. 21 “Six days you shall work, but on the seventh day you shall rest: in plowing time and in harvest you shall rest. Exodus 34:21WEB
7. 22 “You shall observe the feast of weeks with the first fruits of wheat harvest, and the feast of harvest at the year’s end. Exodus 34:22WEB
8. 23 Three times in the year all your males shall appear before the Lord YHWH, the God of Israel. 24 For I will drive out nations before you and enlarge your borders; neither shall any man desire your land when you go up to appear before YHWH, your God, three times in the year. Exodus 34:23-24WEB
9. 25 “You shall not offer the blood of my sacrifice with leavened bread. The sacrifice of the feast of the Passover shall not be left to the morning. Exodus 34:25WEB
10. 26 “You shall bring the first of the first fruits of your ground to the house of YHWH your God. “You shall not boil a young goat in its mother’s milk.” Exodus 34:26WEB

Wenn Sie mehr darüber lesen möchten, gibt es eine Wiki-Seite:

Ritueller Dekalog

Das Fazit lautet: Mose 34 enthält eine Liste von Geboten, deren Einhaltung für die Israeliten ebenso wichtig war wie die zehn Gebote, die in Mose 20 aufgeführt sind. Aber diese Gebote sind keine allgemeine Zusammenfassung moralischer Prinzipien, wie es die Zehn sind. Es ist eine willkürliche Gruppierung durch moderne Gelehrte, die die Einheit der Absicht hinter dem biblischen Gesetz nicht verstehen.

Wenn Ihr Gesprächspartner von diesem Rituellen Dekalog spricht, dann können Sie es ihm erklären, indem Sie etwas sagen wie:

"Nun, es gibt Hunderte von Geboten in der Thora. Wenn ich mehrere Gruppen von 10 Geboten (von den Hunderten) nehme und dann behaupte, dass es mehrere verschiedene, widersprüchliche Versionen der 10 Gebote gibt, glauben Sie, dass dies eine gerechte Darstellung der israelitischen Religion wäre?