Estado de una esposa proporcionado a un esclavo liberado
Primero, debemos entender estas leyes de esclavitud / servidumbre contra una motivación de fondo: que el sistema voluntario de esclavitud / servidumbre de la ley bíblica funcionó como una especie de sistema de bienestar para proteger y apoyar a aquellos que tenían dificultades para proveerse de forma independiente. Excepto (quizás) en el caso de las leyes que obligaban a los delincuentes a pagar sus deudas por servidumbre, todas las demás leyes de servidumbre tenían el objetivo de liberar eventualmente a todos los que estaban en servidumbre (si eran capaces de mantenerse por sí mismos, obviamente algunos las personas no eran capaces de sostenerse por sí mismas debido a alguna discapacidad u otra). Parte de la razón del regalo de manumisión (Deut. 15: 12-15) fue darle al hombre recién liberado algo de capital inicial para hacer esto.
Las esclavas / sirvientas serían liberadas en su séptimo año si pudieran ser apoyadas / protegidas por alguien, como un esposo o pariente. No se verían obligados a mantenerse a sí mismos en una economía de subsistencia sin posesión de tierras. Por otro lado, si un amo le dio una esposa a su sirviente, el sirviente incurrió en una deuda adicional de un pago de la novia ( mohar ) (hay un ejemplo similar en el caso de José / Labán). Obtiene el beneficio de tener una esposa y poder tener hijos, pero aún no ha demostrado que pueda mantenerla de forma independiente. En lugar de cargarlo inmediatamente - junto con su propia libertad - con la responsabilidad de mantener también a una esposa (y posiblemente a sus hijos), el amo continúa en esa responsabilidad hasta que el siervo liberado pueda pagarle un pago de la novia como una "redención" por su.
The fact that a servant is freed does not require him to separate from his wife or live elsewhere. This case law is merely establishing the responsibility of care for the woman and children. Also note that there is no indication that either slave was forced into the marriage.
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