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La legge in questione afferma:

{{:Scriptblock|Leviticus 19:13}}

Gary North suggerisce che questa legge è "uno dei rari casi nella Scrittura in cui Dio proibisce un contratto economico volontario"<ref>Nord, <em>Confini e Dominio</em> (2012), vedi pagine 378-379.</ref>.

Sbagliato. Il diritto biblico sostiene i contratti volontari e non fraudolenti.

L'intento della legge è di proibire l'"oppressione" del lavoratore da parte del datore di lavoro. L'oppressione specifica è il furto da parte di un datore di lavoro del "valore di scelta" (alcuni lo definiscono il "valore del tempo") del salario del lavoratore. In un'economia a livello di sussistenza, anche piccole perturbazioni dell'opportunità di un lavoratore di esercitare la sua scelta con il suo denaro possono avere effetti oppressivi. Il principio biblico è: a meno che il lavoratore non accetti il ritardo nel pagamento, si tratta di furto. Ma la legge biblica non consente l'interferenza del governo civile nelle transazioni volontarie e non fraudolente. Questo è uno dei tratti distintivi della legge di Dio che la separa dalla legge dell'uomo. Essa rimprovera tutti i sistemi giuridici moderni.

In tempi moderni, i lavoratori possono essere pagati settimanalmente, bisettimanalmente o mensilmente. Spesso non vedono la necessità di insistere per essere pagati alla fine di ogni giornata di lavoro. Il consolidamento dei salari per un determinato periodo di tempo presenta vantaggi sia per il datore di lavoro che per il lavoratore. (Tuttavia, se si lavora per un datore di lavoro con un "flusso di cassa" talmente stretto che non riuscirebbero a pagare lo stipendio se dovessero pagare i lavoratori ogni giorno, allora si potrebbe considerare la possibilità di cercare un datore di lavoro che gestisca meglio il loro denaro).

Come principio biblico di gestione, nel prendersi cura della propria famiglia, non si dovrebbe (se si ha la possibilità di scegliere) vivere anche "da stipendio a stipendio", tanto meno "da stipendio a stipendio giornaliero". Se siete veramente "poveri" (come molti nel Terzo mondo), allora probabilmente non state leggendo questo articolo sul web. E non parleremo nemmeno di indebitarsi volontariamente.

Qualcuno potrebbe suggerire: "il datore di lavoro sta approfittando del dipendente non pagandogli gli interessi per quelle [due o quattro] settimane; questo è un furto!" Si tratterebbe di un furto, se questo non fosse stato volontariamente (contrattualmente) concordato dal dipendente. Quando il dipendente negozia il suo salario, sta anche negoziando il "valore di scelta" di essere pagato ogni due settimane (o ogni mese). L'interesse (che è il prezzo di affitto del "valore di scelta" del salario) viene incluso nel salario, per definizione. Il datore di lavoro non può essere accusato di rubare ciò per cui sta già pagando.
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{{DISPLAYTITLE:La legge biblica impone ai datori di lavoro di pagare quotidianamente i loro dipendenti?}}

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