Difference between revisions of "Are there 613 commandments in the Torah?/ru"

From Theonomy Wiki
(Created page with "Есть ли 613 заповедей в Торе? ")
 
(Updating to match new version of source page)
 
(18 intermediate revisions by one other user not shown)
Line 1: Line 1:
 
<languages />{{:Navleft|Category:Answered Questions|{{:AnsweredQuestionsname/{{PAGELANGUAGE}}}}}}
 
<languages />{{:Navleft|Category:Answered Questions|{{:AnsweredQuestionsname/{{PAGELANGUAGE}}}}}}
 
<div class="questionbody">
 
<div class="questionbody">
{{:Quote|Now, the Holy Spirit permanently indwells all of God's people, giving them new power over their sinful natures and guiding their growth in holy living apart from literal obedience to the 613 commandments of the Torah (vv. 4-6).<ref>Blomberg, Craig L.. ''From Pentecost to Patmos: An Introduction to Acts Through Revelation''. United States: B&H Publishing Group, 2006., p. 248</ref>}}
+
{{:Quote|Теперь Святой Дух постоянно поселяется во всех людях Божьих, давая им новую власть над их грешной природой и направляя их рост в святой жизни, помимо буквального повиновения 613 заповедям Торы (ст. 4-6).<ref>Blomberg, Craig L.. "От Пятидесятницы до Патмоса": Введение в Деяния через Откровение". Соединенные Штаты: Издательская группа B&H, 2006. стр. 248</ref>.}}
  
No one should ever cite "613" as the number of commands in the Torah. The rabbinic list of 613 (created by Maimonides) contains many redundant commands, erroneous interpretations of scripture, and many commands with no basis whatsoever in God's law.
+
Никто никогда не должен цитировать "613" как количество команд в Торе. Раввинистический список "613" (созданный Маймонидом) содержит множество лишних повелений, ошибочных толкований Священного Писания и множество повелений, не имеющих под собой никаких оснований в законе Божьем.
  
The number 613 wasn't even the result of a careful count: it was based upon rabbinic numerology. It was first suggested some time in the third century by a Rabbi named Simlai:
+
Число 613 даже не было результатом тщательного подсчета: оно было основано на раввинской нумерологии. Впервые оно было предложено некоторое время в третьем веке раввином по имени Симлай:
{{:Quote|Rabbi Simlai gave as a sermon [''darash Rabi Simlai'']: 613 commandments were communicated to Moses – 365 negative commands, corresponding to the number of solar days [in a year], and 248 positive commands, corresponding to the number of the members [bones/organs] of a man’s body.<ref>Babylonian Talmud, Makkot 23b-24a</ref>}}
+
{{:Quote|Rabbi Симлай произнес в проповеди [''дараш раби Симлая'']: Моисею было передано 613 заповедей - 365 отрицательных команд, что соответствует количеству солнечных дней [в году], и 248 положительных команд, что соответствует количеству членов [костей/органов] человеческого тела.<ref>Вавилонский Талмуд, Маккот 23б-24а</ref>}}
  
Maimonides (the author of the most commonly used list of 613 commandments) started with the rabbinic traditional number 613 and crafted his list to conform to it. For example, he grouped every single death penalty command under just four numbered commands:
+
Маймонид (автор наиболее часто используемого списка 613 заповедей) начал с раввинского традиционного числа 613 и составил свой список в соответствии с ним. Например, он сгруппировал каждую отдельную команду о смертной казни под четырьмя пронумерованными командами:
* P226 Execution by decapitation<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961586/jewish/Positive-Commandment-226.htm</ref>
+
* P226 Выполнение обезглавливанием<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961586/jewish/Positive-Commandment-226.htm</ref>
* P227 Execution by strangulation<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961587/jewish/Positive-Commandment-227.htm</ref>
+
* P227 Выполнение по удушению<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961587/jewish/Positive-Commandment-227.htm</ref>
* P228 Execution by burning<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961588/jewish/Positive-Commandment-228.htm</ref>
+
* P228 Выполнение путем сжигания<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961588/jewish/Positive-Commandment-228.htm</ref>
* P229 Execution by stoning<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961589/jewish/Positive-Commandment-229.htm</ref>
+
* P229 Исполнение камнями<ref>https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961589/jewish/Positive-Commandment-229.htm</ref>
  
Now, you might be thinking to yourself: "I don't remember anywhere in Biblical law where someone is required to be executed by strangulation or decapitation."
+
Возможно, ты думаешь про себя: "Я не помню нигде в библейском законе, где кто-то должен быть казнен удушением или обезглавливанием."
  
And you would be correct. Now you have direct evidence for the deficiency of Maimonides' enumeration of the commandments.
+
И вы были бы правы. Теперь у вас есть прямое доказательство недостаточности перечисления заповедей Меймонидом.
  
The number of commands in the Torah depends upon how you choose to count them. It is possible to treat every separate detail of the law as its own individual commandment (in which case you would come up with a large number: probably over 1000). It is also possible to group the details of a command under a more general command, as we do when we say "Ten Commandments."
+
Количество команд в Торе зависит от того, как вы решите их считать. Каждую отдельную деталь закона можно трактовать как свою собственную индивидуальную заповедь (в этом случае Вы придумываете большое число: возможно, более 1000). Можно также сгруппировать детали заповеди под более общей командой, как мы делаем это, когда говорим "десять заповедей".
  
===How many commandments are in the Ten Commandments?===
+
===Сколько заповедей в десяти заповедях?===
  
This is a trick question, right? The scripture says that there are "ten commandments" which YHWH wrote upon the stone tablets (Exodus 34:28, Deut. 10:4). But the Hebrew words that are often translated "Ten Commandments" (עֲשֶׂ֖רֶת
+
Это вопрос с подвохом, да? В Писании сказано, что есть "десять заповедей", которые Яхве написал на каменных скрижалях (Исход 34:28, Втор. 10:4). Но слова на иврите, которые часто переводятся как "десять заповедей" (עֲשֶׂ֖רֶתֶת
הַדְּבָרִֽים׃) can mean anything from "ten words" to "ten sayings". A "saying" of YHWH can contain more that one "commandment," as I'll show below. In one of the passages listing the Ten Commandments -- Exodus 20:3-17 -- I could make a case that there are actually sixteen commandments, not (merely) ten. It depends upon how you divide them.
+
הַדְּבָרִִֽים׃) может означать что угодно от "десяти слов" до "десяти изречений". Изречение" Яхве может содержать больше одной "заповеди", как я покажу ниже. В одном из отрывков, где перечислены десять заповедей -- Исх. 20:3-17 -- я могу сделать вывод, что на самом деле существует шестнадцать заповедей, а не (просто) десять. Это зависит от того, как вы их разделите.
  
This variation in counting can be seen even in Christian tradition. Many Christians aren't aware that different "branches" of Christianity actually disagree on which of the Ten Commandments are given which numbers. For example, the Third Commandment ("remember the Sabbath...") for Lutherans (and Catholics)Following the numbering of Augustine of Hippo. is actually numbered as the Fourth Commandment by Presbyterians (and most other Protestants)Following the traditional Jewish numbering.. So when Lutherans (and Catholics) get to the end of the Decalogue, they actually split the command about "coveting" into two different "commandments" (presumably because there are two different sentences in it).
+
<span class="mw-translate-fuzzy">Такое различие в подсчете можно увидеть даже в христианской традиции. Многие христиане не знают, что различные "ветви" христианства на самом деле расходятся во мнениях о том, какой из десяти заповедей даётся число. Например, Третья Заповедь ("помните субботу...") для лютеран (и католиков)<ref>Последование нумерации Августина Гиппопо.</ref> на самом деле пронумеровано как Четвертая Заповедь пресвитерианами (и большинством других протестантов), следуя традиционному еврейскому нумерологическому принципу... Таким образом, когда лютеране (и католики) доходят до конца Декалога, они фактически делят заповедь о "желании" на две разные "заповеди" (предположительно потому, что в ней есть два разных предложения).</span>
  
Let's take the Sabbath commandment as a case in point:
+
Рассмотрим в качестве примера субботнюю заповедь:
 
{{:Scriptblock|Exodus 20:8-11}}
 
{{:Scriptblock|Exodus 20:8-11}}
  
There are (at least) three different "commandments" here:
+
Здесь есть (по крайней мере) три различных "заповеди":
  
# Remember the Sabbath day, to keep it holy.
+
# Помни день субботний, чтобы сохранить его святым.
# You shall rest on the Sabbath.
+
# Ты будешь отдыхать в субботу.
# You shall not make anyone to work over whom you have authority.
+
# Ты не заставишь никого работать над тем, над кем у тебя есть власть.
  
Some might even add that the phrase "{{#scripture:Exodus 20:9}}" mandates (some form of) work on the remaining six days. I can understand the argument for this, especially when the apostle Paul says things like "{{#scripture:2 Thessalonians 3:10}}". I disagree that the Sabbath law is implying a required six full days of work, but this is a valid alternate interpretation.
+
Кто-то может даже добавить, что фраза "{{#scripture:Exodus 20:9}}" мандаты (в той или иной форме) работают в течение оставшихся шести дней. Я могу понять доводы в пользу этого, особенно когда апостол Павел говорит такие вещи, как "{{#scripture:2 Фессалоникийцам 3:10}}". Я не согласен с тем, что субботний закон подразумевает требуемые шесть полных дней работы, но это действительное альтернативное толкование.
  
The point here is not to turn the "Ten Commandments" into the "Sixteen Commandments," but to show how one's method of counting affects any final tally.
+
Смысл здесь не в том, чтобы превратить "десять заповедей" в "шестнадцать заповедей", а в том, чтобы показать, как метод подсчета влияет на любой итоговый подсчет.
 
</div>
 
</div>
  
{{DISPLAYTITLE:{{PAGENAME}}}}
+
{{DISPLAYTITLE:Есть ли 613 заповедей в Торе?}}
  
 
[[Category:Answered Questions]]
 
[[Category:Answered Questions]]
 
[[Category:Questions about the organization and character of Biblical law]]
 
[[Category:Questions about the organization and character of Biblical law]]
 
[[Category:Questions comparing Biblical law to other legal systems]]
 
[[Category:Questions comparing Biblical law to other legal systems]]

Latest revision as of 17:00, 25 November 2020

Other languages:
Deutsch • ‎English • ‎Nederlands • ‎español • ‎français • ‎italiano • ‎português • ‎русский • ‎বাংলা • ‎한국어

Ответы на вопросы

Теперь Святой Дух постоянно поселяется во всех людях Божьих, давая им новую власть над их грешной природой и направляя их рост в святой жизни, помимо буквального повиновения 613 заповедям Торы (ст. 4-6).[1].

Никто никогда не должен цитировать "613" как количество команд в Торе. Раввинистический список "613" (созданный Маймонидом) содержит множество лишних повелений, ошибочных толкований Священного Писания и множество повелений, не имеющих под собой никаких оснований в законе Божьем.

Число 613 даже не было результатом тщательного подсчета: оно было основано на раввинской нумерологии. Впервые оно было предложено некоторое время в третьем веке раввином по имени Симлай:

Rabbi Симлай произнес в проповеди [дараш раби Симлая]: Моисею было передано 613 заповедей - 365 отрицательных команд, что соответствует количеству солнечных дней [в году], и 248 положительных команд, что соответствует количеству членов [костей/органов] человеческого тела.[2]

Маймонид (автор наиболее часто используемого списка 613 заповедей) начал с раввинского традиционного числа 613 и составил свой список в соответствии с ним. Например, он сгруппировал каждую отдельную команду о смертной казни под четырьмя пронумерованными командами:

  • P226 Выполнение обезглавливанием[3]
  • P227 Выполнение по удушению[4]
  • P228 Выполнение путем сжигания[5]
  • P229 Исполнение камнями[6]

Возможно, ты думаешь про себя: "Я не помню нигде в библейском законе, где кто-то должен быть казнен удушением или обезглавливанием."

И вы были бы правы. Теперь у вас есть прямое доказательство недостаточности перечисления заповедей Меймонидом.

Количество команд в Торе зависит от того, как вы решите их считать. Каждую отдельную деталь закона можно трактовать как свою собственную индивидуальную заповедь (в этом случае Вы придумываете большое число: возможно, более 1000). Можно также сгруппировать детали заповеди под более общей командой, как мы делаем это, когда говорим "десять заповедей".

Сколько заповедей в десяти заповедях?

Это вопрос с подвохом, да? В Писании сказано, что есть "десять заповедей", которые Яхве написал на каменных скрижалях (Исход 34:28, Втор. 10:4). Но слова на иврите, которые часто переводятся как "десять заповедей" (עֲשֶׂ֖רֶתֶת הַדְּבָרִִֽים׃) может означать что угодно от "десяти слов" до "десяти изречений". Изречение" Яхве может содержать больше одной "заповеди", как я покажу ниже. В одном из отрывков, где перечислены десять заповедей -- Исх. 20:3-17 -- я могу сделать вывод, что на самом деле существует шестнадцать заповедей, а не (просто) десять. Это зависит от того, как вы их разделите.

Такое различие в подсчете можно увидеть даже в христианской традиции. Многие христиане не знают, что различные "ветви" христианства на самом деле расходятся во мнениях о том, какой из десяти заповедей даётся число. Например, Третья Заповедь ("помните субботу...") для лютеран (и католиков)[7] на самом деле пронумеровано как Четвертая Заповедь пресвитерианами (и большинством других протестантов), следуя традиционному еврейскому нумерологическому принципу... Таким образом, когда лютеране (и католики) доходят до конца Декалога, они фактически делят заповедь о "желании" на две разные "заповеди" (предположительно потому, что в ней есть два разных предложения).

Рассмотрим в качестве примера субботнюю заповедь: 8 “Remember the Sabbath day, to keep it holy. 9 You shall labor six days, and do all your work, 10 but the seventh day is a Sabbath to YHWH your God. You shall not do any work in it, you, nor your son, nor your daughter, your male servant, nor your female servant, nor your livestock, nor your stranger who is within your gates; 11 for in six days YHWH made heaven and earth, the sea, and all that is in them, and rested the seventh day; therefore YHWH blessed the Sabbath day, and made it holy. Exodus 20:8-11WEB

Здесь есть (по крайней мере) три различных "заповеди":

  1. Помни день субботний, чтобы сохранить его святым.
  2. Ты будешь отдыхать в субботу.
  3. Ты не заставишь никого работать над тем, над кем у тебя есть власть.

Кто-то может даже добавить, что фраза "9 You shall labor six days, and do all your work, Exodus 20:9WEB" мандаты (в той или иной форме) работают в течение оставшихся шести дней. Я могу понять доводы в пользу этого, особенно когда апостол Павел говорит такие вещи, как "2 Фессалоникийцам 3:10 Could not parse reference. ' . 'Please use the format 'Gen 1:10' or 'Genesis 1:10-15'.". Я не согласен с тем, что субботний закон подразумевает требуемые шесть полных дней работы, но это действительное альтернативное толкование.

Смысл здесь не в том, чтобы превратить "десять заповедей" в "шестнадцать заповедей", а в том, чтобы показать, как метод подсчета влияет на любой итоговый подсчет.

  1. Blomberg, Craig L.. "От Пятидесятницы до Патмоса": Введение в Деяния через Откровение". Соединенные Штаты: Издательская группа B&H, 2006. стр. 248
  2. Вавилонский Талмуд, Маккот 23б-24а
  3. https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961586/jewish/Positive-Commandment-226.htm
  4. https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961587/jewish/Positive-Commandment-227.htm
  5. https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961588/jewish/Positive-Commandment-228.htm
  6. https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/961589/jewish/Positive-Commandment-229.htm
  7. Последование нумерации Августина Гиппопо.