Are there 613 commandments in the Torah?/ru

⮜ Ответы на вопросы

Теперь Святой Дух постоянно поселяется во всех людях Божьих, давая им новую власть над их грешной природой и направляя их рост в святой жизни, помимо буквального повиновения 613 заповедям Торы (ст. 4-6)..

Никто никогда не должен цитировать "613" как количество команд в Торе. Раввинистический список "613" (созданный Маймонидом) содержит множество лишних повелений, ошибочных толкований Священного Писания и множество повелений, не имеющих под собой никаких оснований в законе Божьем.

Число 613 даже не было результатом тщательного подсчета: оно было основано на раввинской нумерологии. Впервые оно было предложено некоторое время в третьем веке раввином по имени Симлай:

Rabbi Симлай произнес в проповеди [дараш раби Симлая]: Моисею было передано 613 заповедей - 365 отрицательных команд, что соответствует количеству солнечных дней [в году], и 248 положительных команд, что соответствует количеству членов [костей/органов] человеческого тела.

Маймонид (автор наиболее часто используемого списка 613 заповедей) начал с раввинского традиционного числа 613 и составил свой список в соответствии с ним. Например, он сгруппировал каждую отдельную команду о смертной казни под четырьмя пронумерованными командами:

• P226 Выполнение обезглавливанием
• P227 Выполнение по удушению
• P228 Выполнение путем сжигания
• P229 Исполнение камнями

Возможно, ты думаешь про себя: "Я не помню нигде в библейском законе, где кто-то должен быть казнен удушением или обезглавливанием."

И вы были бы правы. Теперь у вас есть прямое доказательство недостаточности перечисления заповедей Меймонидом.

Количество команд в Торе зависит от того, как вы решите их считать. Каждую отдельную деталь закона можно трактовать как свою собственную индивидуальную заповедь (в этом случае Вы придумываете большое число: возможно, более 1000). Можно также сгруппировать детали заповеди под более общей командой, как мы делаем это, когда говорим "десять заповедей".

Сколько заповедей в десяти заповедях?

Это вопрос с подвохом, да? В Писании сказано, что есть "десять заповедей", которые Яхве написал на каменных скрижалях (Исход 34:28, Втор. 10:4). Но слова на иврите, которые часто переводятся как "десять заповедей" (עֲשֶׂ֖רֶתֶת הַדְּבָרִִֽים׃) может означать что угодно от "десяти слов" до "десяти изречений". Изречение" Яхве может содержать больше одной "заповеди", как я покажу ниже. В одном из отрывков, где перечислены десять заповедей -- Исх. 20:3-17 -- я могу сделать вывод, что на самом деле существует шестнадцать заповедей, а не (просто) десять. Это зависит от того, как вы их разделите.

Такое различие в подсчете можно увидеть даже в христианской традиции. Многие христиане не знают, что различные "ветви" христианства на самом деле расходятся во мнениях о том, какой из десяти заповедей даётся число. Например, Третья Заповедь ("помните субботу...") для лютеран (и католиков) на самом деле пронумеровано как Четвертая Заповедь пресвитерианами (и большинством других протестантов), следуя традиционному еврейскому нумерологическому принципу... Таким образом, когда лютеране (и католики) доходят до конца Декалога, они фактически делят заповедь о "желании" на две разные "заповеди" (предположительно потому, что в ней есть два разных предложения).

Рассмотрим в качестве примера субботнюю заповедь: 8 “Remember the Sabbath day, to keep it holy. 9 You shall labor six days, and do all your work, 10 but the seventh day is a Sabbath to YHWH your God. You shall not do any work in it, you, nor your son, nor your daughter, your male servant, nor your female servant, nor your livestock, nor your stranger who is within your gates; 11 for in six days YHWH made heaven and earth, the sea, and all that is in them, and rested the seventh day; therefore YHWH blessed the Sabbath day, and made it holy. Exodus 20:8-11WEB

Здесь есть (по крайней мере) три различных "заповеди":

1. Remember the Sabbath day, to keep it holy.
2. You shall rest on the Sabbath.
3. You shall not make anyone to work over whom you have authority.

Some might even add that the phrase "9 You shall labor six days, and do all your work, Exodus 20:9WEB" mandates (some form of) work on the remaining six days. I can understand the argument for this, especially when the apostle Paul says things like "10 For even when we were with you, we commanded you this: “If anyone is not willing to work, don’t let him eat.” 2 Thessalonians 3:10WEB". I disagree that the Sabbath law is implying a required six full days of work, but this is a valid alternate interpretation.

The point here is not to turn the "Ten Commandments" into the "Sixteen Commandments," but to show how one's method of counting affects any final tally.