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| − | + | Un patto è una sorta di contratto o promessa. Nel contesto del cristianesimo, le alleanze più importanti sono quelle fatte tra Dio e gli uomini. In generale, le alleanze di Dio sono spesso formalizzate con un rituale a cui partecipano sia Dio che l'uomo, come gli incontri con Mosè o Abrahamo sui monti o la morte e risurrezione di Gesù. Le alleanze di Dio con gli uomini hanno incluso alcune clausole ("se l'uomo fa X, Dio farà Y, ma se l'uomo fa A, Dio farà B"). Un'eccezione degna di nota a questo era il patto abramitico, che sebbene includesse una clausola su Abrahamo e sui suoi discendenti (circoncisione), Dio mise Abrahamo in un sonno profondo durante l'istanza del patto, quindi solo Dio partecipò al rituale, e non Abrahamo (Genesi 15:17 per l'incidente con Abramo; Geremia 34:18 per lo stesso rituale nel contesto di un contratto diverso, con spiegazione del suo significato). Eseguendo il rituale da solo, Dio si è vincolato all'alleanza senza vincolare Abramo ad essa, assicurandosi così che la fine dell'accordo di Dio sarebbe stata confermata anche se Abramo non fosse riuscito a mantenere la sua fine. Resta inteso che l'adempimento della fine di Dio del patto con Abrahamo fu la consegna di Gesù, un discendente di Abraamo, da sacrificare per i peccati dell'umanità, e l'istituzione di Gesù come Re giusto su tutto il mondo per sempre, una benedizione a tutta l'umanità con tutto ciò che comporta. | |
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Latest revision as of 23:01, 23 August 2020
Un patto è una sorta di contratto o promessa. Nel contesto del cristianesimo, le alleanze più importanti sono quelle fatte tra Dio e gli uomini. In generale, le alleanze di Dio sono spesso formalizzate con un rituale a cui partecipano sia Dio che l'uomo, come gli incontri con Mosè o Abrahamo sui monti o la morte e risurrezione di Gesù. Le alleanze di Dio con gli uomini hanno incluso alcune clausole ("se l'uomo fa X, Dio farà Y, ma se l'uomo fa A, Dio farà B"). Un'eccezione degna di nota a questo era il patto abramitico, che sebbene includesse una clausola su Abrahamo e sui suoi discendenti (circoncisione), Dio mise Abrahamo in un sonno profondo durante l'istanza del patto, quindi solo Dio partecipò al rituale, e non Abrahamo (Genesi 15:17 per l'incidente con Abramo; Geremia 34:18 per lo stesso rituale nel contesto di un contratto diverso, con spiegazione del suo significato). Eseguendo il rituale da solo, Dio si è vincolato all'alleanza senza vincolare Abramo ad essa, assicurandosi così che la fine dell'accordo di Dio sarebbe stata confermata anche se Abramo non fosse riuscito a mantenere la sua fine. Resta inteso che l'adempimento della fine di Dio del patto con Abrahamo fu la consegna di Gesù, un discendente di Abraamo, da sacrificare per i peccati dell'umanità, e l'istituzione di Gesù come Re giusto su tutto il mondo per sempre, una benedizione a tutta l'umanità con tutto ciò che comporta.
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