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Deus estabeleceu um governo civil logo após o Dilúvio, tal como registado no Génesis:
{{:Scriptblock|Genesis 9:6}}

Depois disto, Deus deve ter revelado um conjunto detalhado de estatutos (provavelmente directamente a Noé e à sua família). Podemos inferir isto a partir de quatro coisas:

# A simples declaração "sangue por sangue" no Gen. 9:6 não é suficiente, por si só, para orientar o tipo de acção que YHWH está a comandar. Considere as seguintes perguntas que Noé poderia ter feito, depois de ouvir esta simples declaração:
## ''Qualquer'' derramamento de sangue? Ou será "sangue" apenas um metónimo<ref>Um metónimo é uma figura de linguagem em que algo é referido pelo nome de outra coisa intimamente relacionada.</ref> para matar?
## "Qualquer" assassinato? Ou será legal matar em autodefesa? Que tal matar em defesa dos outros?
## E se o "derramamento de sangue" for acidental (uma cabeça de machado voa: Deut. 19:5)? Ainda há culpa de sangue?
## Quais são os procedimentos judiciais que devem ser seguidos quando se faz justiça retributiva a YHWH?  Quantas testemunhas são necessárias? E se as testemunhas mentirem? Qual seria a pena civil por falso testemunho em tribunal?<br/>>br/>Poderia multiplicar as perguntas, mas já se percebeu o ponto. Deus não se limita a dar ordens ambíguas para matar em resposta à matança. Ele fornece orientação adicional, e deve tê-lo feito a Noé. Na Escritura, temos um registo de <em> quatro</em> casos separados em que até Moisés teve de voltar e pedir directamente a YHWH esclarecimentos sobre a lei que lhe tinha sido dada.  Espera-se que acreditemos que Noé saberia tudo o que um juiz civil precisava de saber apenas ao ouvir a sentença de YHWH em Génesis 9:6?
# Temos também uma referência à lei abrangente, pré-Sinai na declaração de Deus sobre Abraão: {{:Scriptblock|Genesis 26:5}} <br />Os termos "mandamentos, estatutos, e leis" são usados em conjunto noutros pontos da Escritura (por exemplo Dt.11:1) para denotar o <em>todo</em> da lei de Deus. Isto implica que as leis detalhadas de Deus foram dadas antes das leis associadas ao Pacto do Sinai. Só porque não temos um registo de certas leis e instruções que Deus deu, não significa que Ele não as tenha dado. Inferimos a sua existência por "boas e necessárias consequências".
# O livro do Génesis contém extensas referências e alusões a leis detalhadas cobrindo um âmbito semelhante às que encontramos nos outros quatro livros do Pentateuco. Implica um quadro legal que engloba (no mínimo) o direito contratual, o direito da família (incluindo o casamento por taxa), o direito penal, pactos, tratados, e procedimento judicial.<ref>Ver, por exemplo, James Bruckner, <em>Implied Law in the Abraham Narrative</em>, pp. 13-18</ref>
# O Apóstolo Paulo afirma que "o pecado não é contado quando não há lei" (Rom. 5:13). No entanto, o pecado foi contabilizado contra muitos grupos de pessoas na era pré-Sinai, incluindo Sodoma e Gomorra e os Amoritas. Por exemplo, YHWH contou a Abraão sobre os pecados que ele contava contra os amoritas quatrocentos anos antes de os julgar pelo seu pecado:{{:Scriptblock|Genesis 15:16}} <br/>Por isso, os amoritas (e todos os outros povos da terra de Canaã: Lev. 18:26-30, Dt. 18:9-14) devem ter tido uma forma da lei de Deus (incluindo os regulamentos muito específicos indicados em Levítico 18 e Deuteronómio 18), caso contrário o seu pecado não lhes teria sido imputado (um cálculo que trouxe destruição total aos seus povos). Onde quer que vejamos o juízo temporal de Deus em acção, podemos ter a certeza de que ele colocou a sua lei à disposição desses grupos de pessoas. Caso contrário, teríamos de discordar da declaração de Paulo em Rom. 5:13.

Por conseguinte, um conjunto de leis detalhadas, procedimentos judiciais e probatórios e punições deve ter estado disponível antes do Sinai.

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{{DISPLAYTITLE:A lei de Deus estava disponível antes do Sinai?}}

[[Category:Ancient Near East Legal Systems]]
[[Category:Answered Questions]]
[[Category:Genesis 15:16]]
[[Category:Genesis 26:5]]
[[Category:Genesis 9:6]]
[[Category:Leviticus 18:25]]
[[Category:Noahic Covenant]]
[[Category:Questions about the differences in law between the covenants]]
[[Category:Questions about the historical application of Biblical law]]